O projeto de lei da coligação também exige que os juízes dos tribunais civis passem por um teste sobre a lei judaica, embora se espere que essa cláusula seja rejeitada; os deputados também votaram a favor de uma legislação que retira do presidente do Supremo Tribunal a autoridade para nomear membros dos painéis judiciais.
Na tarde de quarta-feira, o Knesset votou por 49 a 35 para aprovar um projeto de lei controverso sobre a "Realização da Identidade Judaica na Esfera Pública", que visa garantir a capacidade dos israelenses de "expressar sua identidade nacional e religiosa", levando críticos a acusarem o governo de praticar coerção religiosa.
A legislação, patrocinada pela deputada Galit Distel Atbaryan, do Likud, e pelo deputado Yitzhak Kroizer, do Otzma Yehudit, exige a instalação de mezuzás em instituições públicas, criminaliza a interferência em práticas religiosas judaicas ortodoxas em espaços públicos e exige que juízes de tribunais civis sejam aprovados em testes que comprovem seu conhecimento da lei religiosa judaica. Essa última cláusula, no entanto, provavelmente será removida durante as próximas deliberações.
Após ter sido aprovada em leitura preliminar, a proposta de lei estava encaminhada à comissão para preparação da primeira das três leituras necessárias para sua aprovação e transformação em lei.
Afirma que seu propósito é permitir que os judeus israelenses observem a lei judaica, “conforme ordenado pelo Criador do mundo, de acordo com o costume de seus ancestrais” e “sem medo de interferência ou perseguição por parte das autoridades”.
Rituais públicos como o uso do tefilin e a oração seriam legalmente protegidos de acordo com a nova legislação, e qualquer interferência neles — incluindo pequenos obstáculos burocráticos — poderia ser considerada um delito criminal.
Algumas dessas práticas se tornaram pontos de discórdia, principalmente em setembro de 2023, quando fiéis ortodoxos desafiaram uma decisão municipal e instalaram divisórias de gênero nas celebrações religiosas de Yom Kippur na Praça Dizengoff, em Tel Aviv, provocando uma reação furiosa de ativistas liberais que evidenciou as profundas tensões sociais em relação às manifestações públicas de práticas religiosas e à segregação de gênero.
A cláusula mais controversa do projeto de lei exige que juízes civis sejam aprovados em exames sobre halachá , ou lei judaica, para poderem atuar em tribunais seculares, e designa o Grande Tribunal Rabínico como a única autoridade para disputas relacionadas ao projeto de lei de Distel-Atbaryan.
O texto afirma que, uma vez que a lei entre em vigor, nenhum juiz será nomeado sem passar por esse teste, conferindo ao rabinato um poder de veto efetivo sobre a nomeação de juízes.
Essa cláusula foi contestada pelo Comitê Ministerial de Legislação e provavelmente será removida durante as deliberações do comitê, com Distel Atbaryan declarando a parlamentares da oposição durante um acalorado debate no Knesset que essas seções seriam alteradas no futuro.
Embora os tribunais rabínicos façam parte do sistema judiciário de Israel, lidando com questões legais pessoais como divórcio, testamentos e heranças, e conversões ao judaísmo, eles não têm jurisdição sobre os tribunais civis.
O projeto de lei atraiu críticas de políticos da oposição, defensores da liberdade religiosa e, segundo relatos da mídia israelense, da Procuradora-Geral Gali Baharav-Miara.
Dando precedência aos ortodoxos
O projeto de lei parece priorizar as interpretações ortodoxas da halachá, afirmando que, em sinagogas ou instituições de ensino, as autoridades "podem exigir que a oração seja realizada de acordo com o costume dos judeus locais".
O texto também define judeus como "uma pessoa que o Rabinato Chefe de Israel reconhece como judia para fins de casamento sob a lei israelense", excluindo convertidos do judaísmo reformista e conservador.
Em junho, Distel Atbaryan ordenou que o deputado trabalhista Gilad Kariv, um rabino reformista, fosse retirado de uma reunião de sua Subcomissão sobre Pensamento Judaico no Sistema Educacional, afirmando categoricamente que "os judeus aqui querem continuar".
“O governo mais extremista da história de Israel continua a nos mostrar o que considera mais urgente acima de tudo: provocar o público, incentivar conflitos e discórdia e evitar, Deus nos livre, lidar com as principais questões que realmente afetam a população de Israel”, disse Uri Keidar, presidente do grupo de defesa da liberdade religiosa Israel Hofsheet, ao The Times of Israel.
Seth Farber, um rabino ortodoxo que atua como diretor da organização sem fins lucrativos ITIM, que ajuda israelenses a lidar com a burocracia religiosa do país, concordou, alegando que o projeto de lei "minaria ainda mais o ethos judaico do moderno Estado de Israel", argumentando que ele "transforma o judaísmo em mais um ponto de discórdia entre diferentes segmentos da nação".
“A vida judaica deve ser incentivada, e não coagida. Na prática, a exigência de que toda oração em público seja aprovada é inconcebível. As autoridades não teriam qualquer discricionariedade e seriam obrigadas a aprovar todos os pedidos de oração; caso contrário, estariam sujeitas a acusações criminais”, disse ele.
“Além disso, até mesmo organizações privadas que recebem financiamento estatal seriam obrigadas a permitir que qualquer pessoa que passasse por perto entrasse em seus escritórios para orar. Imagine interromper uma partida de futebol (em qualquer momento) para realizar um culto público de oração. No campo. Isso constitui uma profunda violação dos direitos fundamentais.”
Argumentando que a proposta cheira a coerção religiosa, a deputada Meirav Ben Ari, do partido Yesh Atid, rasgou uma cópia do projeto de lei no plenário do Knesset na quarta-feira e disse aos parlamentares que o projeto era semelhante à " Lei Hametz " do governo, que permite aos hospitais proibir produtos fermentados proibidos pela halachá durante a Páscoa judaica, o que, segundo ela, levou a uma reação contrária à observância da data.
Enfraquecimento do Supremo Tribunal
Enquanto o projeto de lei de Distel Atbaryan fortaleceria a influência do rabinato sobre o judiciário, outro projeto de lei da coalizão, apresentado na quarta-feira, enfraqueceria a autonomia do Supremo Tribunal.
Em uma votação preliminar, os parlamentares aprovaram um projeto de lei proposto pelo deputado Simcha Rothman, do movimento sionista religioso, que visa retirar do presidente da Suprema Corte a autoridade para determinar quais juízes irão julgar cada caso. Em vez disso, os painéis judiciais seriam definidos por um sistema computadorizado automatizado.
O projeto de lei será agora encaminhado à Comissão de Constituição, Direito e Justiça do Knesset para preparação da primeira das três leituras necessárias para sua aprovação e transformação em lei.
Rothman, um dos principais arquitetos da agenda de reforma judicial do governo, argumentou nas notas explicativas de seu projeto de lei que a legislação é necessária porque a composição de um painel judicial pode supostamente predeterminar o resultado de um recurso ou petição.
No sistema atual, a grande maioria dos painéis judiciais estabelecidos para recursos ao Supremo Tribunal e petições ao Tribunal Superior já são formados por sorteio eletrônico realizado pela secretaria do tribunal, embora o presidente do Supremo Tribunal possa, e ocasionalmente o faça, escolher juízes individualmente para casos de particular importância.
Segundo o jornal Haaretz, a Administração dos Tribunais manifestou-se contra a legislação, alertando que a alteração que pretende implementar prejudicaria a eficiência do sistema judicial.
'Difamar' os serviços de segurança
Na quarta-feira, os parlamentares também criticaram outro alvo frequente da coalizão: ex-oficiais de alta patente das Forças de Defesa de Israel que criticam o governo.
Os deputados votaram por 47 a 37 para avançar, em leitura preliminar, com um projeto de lei proposto pelo deputado do Likud, Ariel Kallner, que penalizaria oficiais superiores dos serviços de segurança por incentivarem a recusa de alistamento nas Forças de Defesa de Israel, por incitarem reservistas a interromperem o voluntariado ou por "difamarem" os serviços de segurança.
O projeto de lei estabelece que, se o ministro competente constatar que oficiais atuais ou antigos das Forças de Defesa de Israel (IDF), do Shin Bet, do Mossad, da Polícia de Israel e de outras agências de segurança se envolveram em tal comportamento, eles poderão ser rebaixados ou perder suas pensões ou outros benefícios concedidos aos veteranos dos serviços de segurança.
Em suas notas explicativas, o projeto de lei denuncia o que descreve como "um fenômeno de transgressão de limites por parte de alguns ex-altos funcionários do setor de defesa", acusando-os de "explorar seu status, posição e função como instrumento de pressão sobre o governo, prejudicando gravemente a segurança de Israel".
Ariela Karmel, Rossella Tercatin e Jeremy Sharon contribuíram para este post.
