O que líderes judeus ortodoxos dizem aos seguidores para vacinar. Eles vão ouvir?
magal53quinta-feira, dezembro 24, 2020
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Ainda assim, profissionais de saúde ortodoxos e líderes comunitários se preocupam que uma minoria vocal de sua comunidade não dê ouvidos a sua orientação.
Um homem ortodoxo haredi espera para ser vacinado contra o coronavírus COVID-19 em Bnei Brak, uma cidade haredi em Israel, 21 de dezembro de 2020. (crédito da foto: GIL COHEN-MAGEN / AFP VIA GETTY IMAGES)
No início de sua aula semanal de vídeo de Torá, o Rabino Asher Weiss deixou seus espectadores saberem que ele estava prestes a abordar um assunto controverso.
“Sei que nem todo mundo vai gostar do que eu digo”, disse Weiss, uma importante autoridade legal judia ortodoxa em Israel com um grande número de seguidores nos Estados Unidos, acrescentando termos hebraicos em seu discurso. "Mas se eu não falar o que penso, acho que seria um pecado."
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O assunto sensível de sua lição?
A vacina COVID-19. Após uma aula de uma hora repleta de fontes rabínicas, Weiss deu seu veredicto: “Quando lidamos com a questão [de se] devemos tomar a vacina: Sim. Definitivamente sim.
“Cada novo medicamento ou procedimento médico pode ter efeitos a longo prazo, mas sempre tentamos encontrar o equilíbrio certo entre o que é necessário agora e o que pode, teoricamente, acontecer no futuro”, disse ele. “Pessoas estão morrendo, pessoas estão sofrendo, e poderíamos aliviar essa dor, diminuir o sofrimento e salvar muitas pessoas. Esta é uma vacina segura, tanto quanto sabemos. ”
A lição de Weiss ecoa o que as autoridades médicas e rabínicas em todo o mundo ortodoxo estão dizendo quando a vacina COVID-19 começa a ser disponibilizada. Praticamente todos os líderes ortodoxos estão encorajando suas comunidades a confiar no consenso médico e tomar a vacina quando ela estiver disponível, e em Israel, muitos já estão compartilhando publicamente suas próprias vacinas.
Ainda assim, profissionais de saúde ortodoxos e líderes comunitários se preocupam que uma minoria vocal de sua comunidade não dê ouvidos a sua orientação. Eles apontam para o ceticismo em relação à vacina na população em geral por causa de sentimentos anti-vacinais - no passado expressos por alguns rabinos ortodoxos - bem como o nervosismo com a velocidade com que as vacinas foram desenvolvidas e a politização do vírus.
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Eles também apontam para os efeitos perniciosos da desinformação em uma era em que a comunicação e a coleta de notícias acontecem em redes de mensagens como o WhatsApp. E eles temem que as noções errôneas de que os hassidim, tanto no Brooklyn quanto na cidade haredi de Bnei Brak, em Israel, tenham obtido imunidade coletiva, façam as pessoas sentir que a vacina é desnecessária.
“A maioria [disse]: 'Como faço para entrar na lista?'”, Disse o rabino Dr. Aaron Glatt, chefe de doenças infecciosas e epidemiologista hospitalar do Monte Sinai South Nassau em Long Island, e rabino assistente do Young Israel de Woodmere, uma grande sinagoga ortodoxa. Glatt dá uma atualização de vídeo COVID semanal voltada para um público predominantemente ortodoxo.
“Uma minoria significativa tem preocupações razoáveis e legítimas sobre a vacina, e isso é visto até mesmo em profissionais de saúde mais jovens”, acrescentou. “Então você tem um grupo muito pequeno, mas vocal que não vai tomar a vacina, não importa o quê. Não há como convencê-los. Não consigo convencê-los e espero que Deus os proteja. ”
Esse grupo pequeno, mas expressivo, incluiu no passado alguns rabinos ortodoxos importantes que chamaram as vacinas de "farsa", inclusive antes dos recentes surtos de sarampo no Brooklyn e em Israel. Portanto, quando um pashkevil, um folheto comumente usado para divulgar opiniões rabínicas sobre questões comunais, apareceu no mês passado sugerindo que vários rabinos conhecidos se opunham à vacina COVID, era difícil dizer se ela era real.
Na verdade, o panfleto foi falsificado, de acordo com um rabino nomeado nele. O panfleto afirmava que os rabinos Shmuel Kamenetsky e Malkiel Kotler, dois conhecidos anti-vacinas e importantes líderes ortodoxos, estavam entre um grupo de líderes rabínicos que se opunham à vacina que logo seria distribuída. (Kamenetsky também endossou Donald Trump para presidente no início deste ano.) O panfleto circulou amplamente online, levando Kamenetzky a emitir um comunicado dizendo que não era real. Mas ele também não promoveu a vacina - em vez disso, disse, não tomaria posição sobre o assunto.
Glatt disse que um dos principais impulsionadores do ceticismo quanto à vacinação entre os judeus ortodoxos é a desconfiança no governo, que ele disse ser decorrente de uma longa história de políticas anti-semitas na Europa. Mas Glatt disse que o medo foi deslocado nos Estados Unidos.
“Experimentar com o povo judeu é algo que os nazistas estavam muito dispostos a fazer, então há uma certa hesitação em trabalhar com os governos”, disse ele, acrescentando, no entanto, que o governo dos EUA está “interessado no bem-estar do povo judeu. Eles não querem nos machucar. ”
As relações entre os governos estaduais e locais e partes dos haredi do Brooklyn, ou população ultraortodoxa, foram especialmente tensas por meses de disputas sobre as restrições do COVID-19.
Quando os casos de COVID começaram a aumentar novamente nos bairros hassídicos do Brooklyn alguns meses atrás, o estado e a cidade começaram a restringir as atividades, gerando protestos de rua entre um grupo de residentes haredi que se opuseram às ordens e queimou máscaras nas ruas. O prefeito da cidade de Nova York, Bill de Blasio, e o governador de Nova York, Andrew Cuomo, também convocaram grandes reuniões de judeus ortodoxos para casamentos e funerais, levantando acusações de que eles estavam culpando judeus.
Blimi Marcus, uma enfermeira praticante do bairro hassídico de Borough Park, disse que a melhor maneira de os funcionários do governo alcançarem os judeus haredi é dirigir a defesa e a educação por meio de organizações em que confiam. Marcus disse que ainda não viu a cidade e o estado tomarem medidas significativas a esse respeito.
“Eles precisam dar à comunidade, e aos líderes comunitários e organizações comunitárias, recursos para começar a informar a comunidade sobre o perfil seguro” da vacina, disse ela, apontando para organizações como Hatzalah, o corpo de ambulâncias judaico e Chai Lifeline, que fornece serviços para crianças com doenças graves, como grupos que seriam capazes de convencer muitos judeus ortodoxos a abraçar a vacinação.
“Existem muitas organizações comunitárias que detêm muita confiança, e o apoio público dessas organizações provavelmente pode ir muito longe”, disse Marcus, que postou fotos de enfermeiras ortodoxas tomando vacinas no Twitter desde que as fotos começaram disponível nos Estados Unidos na semana passada.
Os líderes israelenses estão lutando com os dados da pesquisa que sugerem que 40% dos judeus ortodoxos haredi não estavam ansiosos para serem vacinados logo. (O ceticismo quanto à vacinação é muito menor entre os judeus seculares, mas maior entre os árabes israelenses, de acordo com os dados da pesquisa.) Na semana passada, após dias de conversas com autoridades de saúde israelenses, vários rabinos haredi importantes endossaram o uso de vacinas COVID-19 recentemente desenvolvidas.
Esse esforço já está produzindo resultados de alto nível, já que os rabinos-chefes do passado e do presente e o prefeito de Bnei Brak, uma cidade haredi, foram vacinados no domingo. (Qualquer israelense em grupos de alto risco ou com mais de 60 anos já pode se inscrever para receber a vacina, além dos funcionários da linha de frente.)
“Você não deve ter medo”, disse um dos ex-rabinos-chefes, Yisrael Meir Lau, de acordo com o jornalista israelense Noga Tarnopolsky. “A vacinação é uma obrigação para todos nós.”
Os líderes ortodoxos em Nova York também estão preocupados com o papel que a desinformação pode desempenhar em desencorajar os judeus ortodoxos de fazer fila para a vacina. A experiência do surto de sarampo na cidade de Nova York no ano passado, cujo epicentro foi nos bairros ortodoxos do Brooklyn, fornece uma história de advertência. Lá, também, a desinformação e o ceticismo dos especialistas contribuíram para as baixas taxas de vacinação nos bairros hassídicos.
Em uma mensagem de vídeo postada no início deste mês, o Dr. Stuart Ditchek, um pediatra ortodoxo no Brooklyn que, como Glatt, ofereceu atualizações frequentes sobre pesquisas e tratamentos COVID-19 em toda a pandemia voltada para um público ortodoxo, alertou as pessoas para evitarem informações médicas de mídia social ou aplicativos de mensagens como o WhatsApp, que é popular entre os haredim.
“A melhor coisa que podemos fazer é esmagar a fábrica de desinformação”, disse Ditchek. “Não acredite em um título porque aparece em um site. Não acredite em um vídeo do WhatsApp porque alguém o publicou. ”
Os líderes ortodoxos disseram que o movimento antivacinação entre os judeus ortodoxos reflete um problema paralelo na sociedade em geral. De acordo com a Fundação da Família Kaiser, a porcentagem de americanos dispostos a tomar a vacina COVID está aumentando. Mas 27% ainda disseram que provavelmente ou definitivamente não receberiam a vacina.
“Em geral, o padrão na comunidade frum [ou observador] segue a abordagem na comunidade dominante, então na comunidade geral, existe muita preocupação com a vacina, a velocidade de como foi desenvolvida e preocupações sobre o quão segura é, preocupações com os efeitos chegando mais tarde ”, disse Marcus. “A única preocupação adicional que eu veria é que as pessoas podem pensar que já têm imunidade.”
A ideia de que os judeus hassídicos do Brooklyn podem ter imunidade coletiva se espalhou durante o verão, quando as taxas disparadas de COVID caíram e a comunidade parou de ver muitos novos casos, embora as pessoas relaxassem suas medidas de distanciamento social. Especialistas médicos, no entanto, contestam a ideia de que as comunidades tenham alcançado a imunidade coletiva - e mesmo quando a imunidade coletiva é alcançada, os indivíduos sem infecção anterior permanecem suscetíveis se encontrarem o vírus.
Agora que a vacina começa a ser lançada, rabinos e médicos como Glatt e Ditchek, bem como autoridades como Weiss, estão encorajando seus seguidores a vacinarem quando possível. E o Center for Disease Control disse que mesmo aqueles que se recuperaram do COVID-19 e têm alguma imunidade adquirida naturalmente podem se beneficiar com a vacina.
No final da semana passada, a União Ortodoxa, uma organização guarda-chuva, divulgou um documento endossado pelas autoridades legais judaicas ortodoxas instando os judeus ortodoxos a vacinarem.
“Não é uma tarefa que estamos empreendendo para tentar convencer o movimento antivacinas”, disse Rabino Moshe Hauer, vice-presidente executivo da OU. “Não vamos nos esforçar para mudar sua opinião. Faremos uma educação positiva para a vasta maioria de nossa comunidade que busca orientação de saúde pública sólida e fundamentada. ”
Tradicionalmente, disse Glatt, os judeus ortodoxos colocam um estoque significativo na orientação de seus rabinos, e ele disse que praticamente todos os líderes ortodoxos se manifestaram a favor de uma vacina. Ele disse que a ideia de que as pessoas deveriam pesquisar vacinas e confiar em seu próprio julgamento, acima de tudo, vem de influências externas à comunidade.
“É a influência secular na sociedade, que não há mais autoridade”, disse ele. “Todo mundo decide com o Google, todo mundo decide com a internet. Não existe mais uma autoridade que todos respeitem, porque todos têm um palanque para entrar. ”
Glatt acrescentou: “As pessoas precisam perceber que o que estão fazendo não afeta apenas elas, mas também a comunidade”.
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