Além da segurança física, o anti-semitismo exige uma resposta espiritual.
Desde o terrível tiroteio na Sinagoga da Árvore da Vida em Pittsburgh, tem havido uma ênfase crescente em garantir que nossos locais de culto sejam devidamente protegidos - guardas de segurança, novas fechaduras e alarmes e portões fortes. Lembro-me do que aconteceu na Europa há 80 anos e como não podemos deixar que isso aconteça novamente. De fato, nos manteremos fortes e nos armaremos e nos protegeremos contra aqueles que desejam nos prejudicar. Afinal, nós moramos na América e temos direitos!
Este é o sentimento avassalador que vi na semana passada e, sim, a necessidade de nos protegermos é essencial. Mas é um erro se concentrar apenas na segurança física.
O anti-semitismo é tão antigo quanto a própria nação judaica. Ao longo da história, o povo judeu sofreu incontáveis atos de perseguição, exílio e assassinato. E enquanto o massacre de Pittsburgh foi de fato o ataque mais mortal contra os judeus na história americana, não foi o primeiro ataque aos judeus. Aqueles que mataram judeus no passado teriam alegremente causado um número de mortos semelhante ao da Sinagoga da Árvore da Vida se tivessem a capacidade de fazê-lo. Nossa história nos mostra que nunca estivemos completamente seguros.
Colocar a ênfase esmagadora em medidas de segurança como nossa resposta (apesar de sua importância e grande necessidade) ignora o exame das razões subjacentes e lições sobre o anti-semitismo. Nós não sentamos e lamentamos a destruição do Templo em Jerusalém porque não tínhamos as armas para protegê-lo.
O anti-semitismo é um lembrete para os judeus como indivíduos, como comunidades e como uma nação para viver de acordo com nosso potencial como judeus, para fortalecer nosso compromisso com a missão única do povo judeu, com orgulho e paixão cada vez maiores.
Quanto mais vivemos uma vida judaica, mais levamos a presença de Deus a este mundo, tornando-o um lugar mais santo, seguro e ideal. Queremos diminuir ou mesmo interromper o anti-semitismo? Sim, precisamos contratar esse guarda de segurança, mas também precisamos ser os melhores judeus que pudermos ser. Precisamos estudar e incorporar valores judaicos e sermos embaixadores na santificação do nome de Deus em como falamos e nos comportamos. Nós precisamos ser a luz.
Hillel ensinou (Shabbos 31a) que toda a Torá é “aquilo que é odioso para você, não faça para outro” - que é toda a Torá, tudo o mais é apenas uma explicação desse ideal. Nossa resposta central ao anti-semitismo é trazer Deus ao mundo, incorporando o que a Torá é: amor e santidade.
Sempre haverá detratores e aqueles que nos odeiam apesar do bem que podemos fazer; infelizmente, isso faz parte da realidade judaica. Então sim, é importante ter segurança e estar fisicamente preparado para qualquer situação, Deus me livre. Isso é certamente um componente em agir com responsabilidade. Mas a batalha mais profunda contra o que aconteceu em Pittsburgh não é travada com armas e fechaduras; é uma batalha espiritual, combatida com piedade e amor.
Foi reconfortante ver judeus de todas as classes sociais seguirem os disparos, mostrar apoio e solidariedade aos assassinados e fazer a declaração de que “estamos orgulhosos de ser judeus”. Mas não podemos parar por aí. Cada um de nós precisa olhar para dentro, reavaliar e comprometer-se a fazer uma mudança duradoura que nos impulsione ainda mais ao longo de nossa jornada em direção ao melhor judeu que podemos ser. Isso ajudará a nos proteger tanto quanto, se não mais, do que qualquer outra arma de fogo.
Sobre o autor
O Rabino Cory Kleinman recebeu a Ordenação Rabínica do Rabino Daniel Channen de Yeshivat Keter HaTorah, e possui mestrado da Universidade de Columbia e da Northwestern University em Melhoria da Qualidade de Serviço Social e Assistência Médica, respectivamente. Ele atualmente mora em Los Angeles e trabalha como diretor de programas, ajudando a aumentar a qualidade de vida da população idosa em toda a Califórnia. O rabino Kleinman faz frequentes palestras sobre a Torá na comunidade de Los Angeles.
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