Rav Baruch Shalon Halevi Ashlag (o Rabash)

Rav Baruch Shalon Halevi Ashlag (o Rabash)

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Rav Baruch Shalon Halevi Ashlag (o Rabash)A linhagem de ouro

De certa maneira, O Rabash foi o Ćŗltimo de uma "linhagem de ouro", o elo final na corrente dos maiores Cabalistas. Esta linha comeƧou com Abraham o Patriarca e terminou com o pai do Rabash, Rabbi Yehuda Ashlag, seguido pelo prĆ³prio Rabash. Seu papel nesta linha Ć© talvez o mais significativo para nĆ³s, jĆ” que ele Ć© a conexĆ£o com todos estes grandes Cabalistas. Com seu trabalho, adaptou o mĆ©todo da Cabala para a nossa geraĆ§Ć£o.

Embora estivesse no topo da escada espiritual, o Rabash era muito bem ligado Ć s pessoas simples, que queriam simplesmente saber se existia alguma coisa mais elevada do que este mundo podia oferecer. Devido ao seu alto grĆ”u espiritual, o Rabash entendeu porque aqueles de nĆ³s, vivendo Ć  beira do sĆ©culo vinte, precisavam descobrir o segredo da vida. Foi capaz de adaptar a sabedoria da Cabala em uma linguagem confortĆ”vel, objetiva e apropriada para a nossa geraĆ§Ć£o. Assim, nos introduziu em um mundo eterno e maravilhoso, e pavimentou o caminho mais seguro para chegarmos lĆ”.

Deixando o Lar

Quando Baruch Ashlag tinha 13 anos de idade, seu pai decidiu que jĆ” era hora de deixar a Polonia e mudar para Israel. Baal HaSulam esperava encontrar mais Cabalistas em Israel, que se juntariam a ele para disseminar a Cabala. Assim, em 1921, a famĆ­lia Ashlag deixou VarsĆ³via e se estabeleceu em JerusalĆ©m.
Em Israel (na Ʃpoca a Palestina), o Rabash foi ordenado Rabino pelo Rabbi Avraham Isaac HaCohen Kook, o Rabino chefe de Israel e o Rabbi Chaim Sonnenfeld, o Rabino chefe de JerusalƩm e o lider espiritual e polƭtico da comunidade ortodoxa de Israel. Rabash tinha apenas 17 anos quando foi ordenado.

Estudante de seu pai

Rabash sentiu logo cedo o desejo de descobrir o segredo da vida e o perseguiu com determinaĆ§Ć£o. Seu Ćŗnico desejo era se tornar um estudante do seu pai, o maior Cabalista dessa geraĆ§Ć£o. Queria continuar os passos do seu pai e mergulhar no estudo da Cabala. Ele sabia que nada que nĆ£o fosse a Cabala, iria satisfazer o desejo que queimava em seu coraĆ§Ć£o.

Logo que Rabash provou que as suas intenƧƵes eram sinceras, Baal HaSulam o aceitou em seu grupo de estudantes. Para assistir as aulas do seu pai, tinha que andar vĆ”rios quilĆ“metros Ć  noite, desde a cidade de JerusalĆ©m atĆ© a casa do seu pai na redondeza de Givut Shaul. No caminho tinha que se esgueirar por agentes rodoviĆ”rios e barreiras levantadas pelas forƧas militares inglesas, as quais faziam parte do Mandado InglĆŖs (1922-1948), para governar o territĆ³rio de Israel.

Apesar das duras condiƧƵes em JerusalƩm, no inƭcio dos anos 30, Baruch Ashlag tinha um firme desejo de seguir o caminho de seu pai e nunca perdeu uma aula ou um evento do qual o seu pai participasse. Permaneceu colado ao lado do pai, acompanhando-o em todas as suas viagens, prestando-lhe pequenos serviƧos e servindo-o de todos os modos possƭveis.
Com o tempo, Baruch tornou-se o estudante mais chegado a Baal HaSulam e comeƧou a estudar em separado com ele. Seu pai ensinou-lhe O Estudo das Dez Sefirot e o Livro do Zohar. Rabbi Ashlag tambem respondia Ć s dĆŗvidas de seu filho e preparou-o para o papel que Rabash estava para desempenhar - disseminar a sabedoria da Cabala para as massas, na linguagem mais clara e mais adequada para o seu tempo.

Eu ouvi

Rabash, o estudante dedicado, anotou tudo o que ouvia de seu pai em um caderno que entitulou Shamati (Eu Ouvi). Acumulou milhares de anotaƧƵes documentando as explicaƧƵes sobre o trabalho espiritual de uma pessoa, de Baal HaSulam. Em seu leito de morte, o Rabash entregou o caderno ao seu assistente pessoal e aluno, Rav Michael Laitman, que mais tarde, o publicou como um livro, conservando o mesmo tĆ­tulo.

O Rabash foi estudante e assistente pessoal de seu pai por mais de 30 anos. Durante este perĆ­odo, absorveu os ensinamentos de seu pai e seu espĆ­rito de amor Ć  naĆ§Ć£o e ao mundo em geral. Assimilou o reconhecimento de que sĆ³ conseguiria alcanƧar a completa redenĆ§Ć£o, se dedicando Ć  disseminaĆ§Ć£o da sabedoria da Cabala, em toda a naĆ§Ć£o e por todo o mundo. Anos depois, seus estudantes declararam que este espĆ­rito foi sua "marca registrada" por toda sua vida, a mensagem essencial que passou para os seus estudantes.

Conectado ao Mundo, mas Isolado Dele

Como seu pai antes dele, o Rabash nĆ£o queria ser celebrado ou glorificado como Cabalista. Recusou-se a aceitar cargos oficiais que lhe foram oferecidos. Ao invĆ©s de ser reverenciado como um lider, Rabash dedicou todo o seu tempo e esforƧos a trabalhos internos e Ć  preparaĆ§Ć£o de seus alunos. Eles fariam a disseminaĆ§Ć£o da sabedoria da Cabala e continuaram o caminho do Baal HaSulam com sinceridade.

Internamente, o Rabash se conectava com todo o mundo. Entretanto, externamente era um homem recluso. Sua viuva, Feiga Ashlag, testemunhou que "AtĆ© nossos vizinhos nĆ£o sabiam que ele ensinava a sabedoria do oculto".
Mas apesar de sua modƩstia, aqueles que realmente pesquisassem, encontravam seu caminho atƩ o Rabash. O Rav Michael Laitman conta que entre aqueles que dele se aproximaram, alguns eram renomados rabinos que vinham discretamente Ơ casa do Rabash, para estudar a sabedoria do oculto".

Em seu trabalho com novos alunos, Rabash desenvolveu seu mĆ©todo Ćŗnico e contemporĆ¢neo. Escrevia artigos semanais usando linguagem simples, descrevendo cada fase do trabalho interno de uma pessoa ao longo do caminho para a espiritualidade. Assim ele nos confiava um verdadeiro tesouro, um mĆ©todo completo e testado que pode levar qualquer pessoa a perceber o mundo espiritual.
Estes artigo semanais foram reunidos em uma sĆ©rie de livros chamados Shlavey HaSulam (Degraus da Escada). O Rabash deixou vĆ”rios grupos de estudos em Israel e no mundo. Estes grupos continuam a estudar seus livros e os de Baal HaSulam. O Rabash teve sucesso onde outros nĆ£o conseguiram, nos deixando com a melhor maneira de descobrir o mais profundo aspecto da realidade: O Mundo Superior".

Bnei Baruch

Depois da partida do Rabash em 1991, seu estudante e assistente pessoal, Rav Michael Laitman, reuniu um grupo de Cabalistas o qual denominou "Bnei Baruch" (Os Filhos de Baruch) em homenagem ao seu professor. O objetivo do grupo Ʃ continuar o trabalho do Rabash e disseminar o seu mƩtodo para as massas.

Bnei Baruch hoje se tornou um movimento internacional, reunindo centenas de milhares de estudantes em Israel e por todo o mundo. Eles estudam a Cabala a partir de fontes autĆŖnticas e espalham a sabedoria para todos os que querem aprender, gratuitamente.

Rabbi Baruch Shalom HaLevi Ashlag era singular. Era um Cabalista oculto cuja vocaĆ§Ć£o era educar uma nova geraĆ§Ć£o de Cabalistas pela criaĆ§Ć£o de um novo mĆ©todo espiritual adequado aos estudantes contemporĆ¢neos. Estava convencido de que se conseguisse adaptar o mĆ©todo da Cabala aos nossos tempos, esta teria sido sua maior contribuiĆ§Ć£o para a humanidade.

Rabbi Ashlag desejava promover um futuro melhor para todos neste mundo, e ele conseguiu. Tudo o que temos que fazer Ć© usar este mĆ©todo Ć  prova de falhas que ele desenvolveu. Quando o fizermos, seremos recompensados com a revelaĆ§Ć£o de uma realidade completa, verdadeira e eterna, descoberta por todos os Cabalistas atravĆ©s das geraƧƵes.

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