Uma equipe de especialistas em agricultura, artesãos e rabinos recriaram o primeiro óleo puro que foi utilizado há dois mil anos para acender o candelabro (menorah) do Templo de Jerusalém, durante esta semana do festival de Hanukkah.
O óleo recuperado por iniciativa denominada Instituto do Templo, dedicado à reconstrução de objetos que foram utilizados neste lugar sagrado para o judaísmo, foi produzido como se fez há dois milênios, disse o rabino Chaim Richman.
"Temos feito de acordo com a Torá (lei judaica) e as leis em causa a atividade no templo", disse o monge, também diretor do departamento internacional do Instituto.
O óleo produzido apenas quatro pints, pressionando um total de 150 kg de azeitonas, está exposto na sede do instituto, na Cidade Velha de Jerusalém para o sétimo dia da festa de Hanukkah, que literalmente significa "dedicação" ou "abertura".
Nesse caso, os judeus comemoram a purificação e reinauguração do Templo de Jerusalém pelos Macabeus depois de derrotar o Império Selêucida em uma revolta no século II aC, o que fez acordo com a tradição, com uma pequena quantidade de óleo puro, que foi encontrado abandonado e serviu para acender o candelabro, durante oito dias, o mesmo do festival.
Desde a destruição do Templo pelos romanos no primeiro século, o feriado é comemorado em famílias judias com oito progressistas candeeiros a petróleo de iluminação e é acompanhada por entregar presentes às crianças, festivais e sobremesas, como principalmente frito.
Richman diz que este ano o seu instituto queria um pouco mais perto das pessoas para uma festa intimamente ligada com os rigorosos práticas de purificação que aplicaram 2.000 anos atrás para entrar no templo.
"As leis de purificação são bem conhecidos dentro da família, todo mundo sabe o que é um 'mikvê" (banho ritual), mas aqueles que foram aplicados no templo não são porque há ", diz ele.
Depois de anos de estudo, os estudiosos concluíram que o óleo puro deve vir de algum tipo de plantação orgânica separadamente, pois, de acordo com a Mishná (compêndio de leis judaicas no século III consolidou a tradição oral), sabemos que o azeite destinado ao templo não misturar com qualquer outra plantação.
Essa foi a dedicação que foi colocado na pureza do azeite que também considerou necessário o instituto para pressionar as azeitonas sem a intervenção de qualquer elemento metálico, com base em outro antigo princípio religioso pelo qual o metal fundido poderia vir de uma espada manchada de sangue um morto, o que seria imundo.
Pela mesma razão, os vasos em que esta foi armazenada óleo são apenas cerâmica.
"Foi um processo complexo", diz o rabino reconhecer que, embora nem todos os detalhes são conhecidos ", a pesquisa tem sido exaustivo e longo" e durou todo o necessário "para tirar conclusões" que foram necessários.
Identificado com a direita nacionalista em Israel, o Instituto do Templo é composto por rabinos e fiéis que acreditam que o judaísmo não deve esperar o Messias braços cruzados, como defendido ultra-ortodoxia.
Portanto, a partir de três décadas atrás, estão condenados a fazer utensílios que foram usados no templo, fazendo com que as roupas usadas pelos altos sacerdotes alguns anos atrás, era necessário encontrar um verme especial na Turquia, de modo a obter a cor celestial, e a liturgia da obra sagrada que foi feito no santuário.
"Queremos educar as pessoas sobre o que foi feito no templo", diz Richman, nesse sentido, convencido de que a era messiânica está próxima.
Uma faceta do grupo é defender o direito dos judeus para rezar no lugar onde estava o santuário, o Monte do Templo em Jerusalém, uma demanda que nos últimos meses tem sido respondida com violência pela população árabe muçulmano cidade santa.
"A história de Hanukkah é que grande parte da luta do povo judeu para uma casa na Terra de Israel, o Monte do Templo. Acreditamos que os judeus devem lutar por suas crenças, como fizeram os Maccabees mais de dois mil anos ", disse o rabino.
EFE e Aurora
Traduzido do espanhol pelo Crome
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