O que um nome reflete?

O que um nome reflete?

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O que um nome reflete?
 "Nomes judaicos sĆ£o um cĆ³digo para a compreensĆ£o da cultura e histĆ³ria judaicas e as vicissitudes que ocorreram ao povo judeu ao longo dos anos", professor Aaron Demsky, Universidade Bar-Ilan, 2011

Ɖ possĆ­vel rastrear os eventos da histĆ³ria judaica simplesmente estudando os nomes adotados pelos judeus em certos momentos e lugares. Os nomes judaicos contam a nossa histĆ³ria, nossa heranƧa, nosso passado e nossas esperanƧas para o futuro. "A investigaĆ§Ć£o de um nome de famĆ­lia judia contem o suspense de uma emocionante histĆ³ria policial", diz Benzion Kaganoff em seu "DicionĆ”rio de Nomes judaicos e sua histĆ³ria".

A OnomĆ”stica (ou onomatologia) Ć© o estudo dos nomes prĆ³prios, incluindo nomes de famĆ­lia. Ɖ um assunto fascinante de enorme alcance onde os pesquisadores nĆ£o apenas se baseiam na abordagem linguĆ­stica, mas tambĆ©m na sociologia, psicologia, histĆ³ria, geografia, polĆ­tica, filosofia e toda uma gama de outras disciplinas acadĆŖmicas.

NAME YOUR ROOTS -  www.nameyourroots.com compilou um banco de dados de nomes de judeus com base no trabalho de vĆ”rios estudantes, especialistas e pesquisadores super dedicados, para facilitar o estudo de um especĆ­fico sobrenome. Ɖ uma coleĆ§Ć£o de dados relevantes a pessoas em todo o mundo que compartilham, em especial, um mesmo sobrenome. O banco de dados inclui informaƧƵes sobre a origem e o significado de sobrenomes, locais e uma grande variedade de fontes de informaƧƵes onde este nome tem sido citado. Nosso banco de dados se concentra em sobrenomes de judeus sefarditas (sefaradim) provenientes da Espanha e Portugal. Se seu nome se encontra na nosso base de dados, este poderia ser um indĆ­cio de ter ancestrais que vieram da PenĆ­nsula IbĆ©rica.

Coisas Judaicas
No entanto, o fato de vocĆŖ encontrar um sobrenome em nosso banco de dados nĆ£o significa necessariamente que este sobrenome seja exclusivamente judaico. Alguns dos sobrenomes mais comuns de paĆ­ses de idioma espanhol e portuguĆŖs como Lopez, Rodriguez ou Perez sĆ£o sobrenomes tĆ­picos de judeus sefarditas. E o  fato de possuir um sobrenome judaico nĆ£o o transforma em um judeu. PorĆ©m, pode ser que sua famĆ­lia era judia e tenha fugido da InquisiĆ§Ć£o catĆ³lica. Talvez eles tenham se convertido ao catolicismo para salvar suas vidas. Em outras palavras, esses nomes sĆ£o uma indicaĆ§Ć£o de raĆ­zes judaicas, e nĆ£o uma confirmaĆ§Ć£o delas. Se vocĆŖ quiser explorar mais, vocĆŖ vai encontrar no nosso site outros possĆ­veis indicadores de raĆ­zes judaicas tais como DNA , genealogia e costumes.

De onde provĆŖm os sobrenomes judaicos?

As origens dos antigos nomes judaicos se remontam a peculiar estrutura da sociedade judaica. Historicamente, os judeus nĆ£o possuiam nomes de famĆ­lia. Dentro da comunidade judaica, foram usados os nomes patronĆ­micos, como David "ben" Joseph (filho de Joseph) ou Sara "bat" Aaron (filha de Aaron). Nas sinagogas e em documentos legais, como por exemplo a "ketubah" (contrato de casamento), ainda se mantĆ©m este formato de nomes.

Na Europa Oriental antes da era napoleĆ“nica, no inĆ­cio do sĆ©culo XIX, com exceĆ§Ć£o de aristocratas, pessoas de posses e prĆ³speros comerciantes, os judeus nĆ£o possuĆ­am sobrenomes. A maioria dos judeus ashkenazis (judeus de origem da Europa Oriental e Central) de paĆ­ses conquistados por NapoleĆ£o incluindo a RĆŗssia, PolĆ“nia e Alemanha, foram ordenados a adquirir sobrenomes. A razĆ£o para isso estava longe de ser benevolente – era para facilitar a cobranƧa de impostos. ApĆ³s a derrota de NapoleĆ£o, muitos judeus tiraram seus sobrenomes e voltaram para "filho de" nomes como Mendelsohn, Jacobson, Levinson, etc. Quando os judeus adotaram sobrenomes, nos sĆ©culos XVIII e XIX, a escolha era freqĆ¼entemente patronĆ­mica, e foi assim que esses primeiros nomes se tornaram nomes de famĆ­lia .

Embora os judeus de origem ashkenazi  adotaram sobrenomes somente muito mais tarde, os sobrenomes comeƧaram a ganhar mais popularidade entre os judeus sefarditas na Espanha, Portugal e ItĆ”lia, logo no sĆ©culo X ou XI,  mas eles nĆ£o se tornaram freqĆ¼entes atĆ© o sĆ©culo XII, quando alguns sobrenomes originais comeƧaram a ser herdados de geraĆ§Ć£o para geraĆ§Ć£o dentro da mesma famĆ­lia. Aqui tambĆ©m a aristocracia, logo no inĆ­cio, aderiu sobrenomes herdados, e o povo de uma classe mais inferior, o fez mais tarde. Ɖ importante notar que, ao longo da histĆ³ria, os judeus tinham uma definiĆ§Ć£o bem especĆ­fica em aderir nomes nitidamente judaicos, portanto, neste perĆ­odo inicial , se pode facilmente distinguir os sobrenomes de cristĆ£os e muƧulmanos desta Ć©poca.

A grande maioria da populaĆ§Ć£o medieval, incluindo a nobreza, era analfabeta, com exeĆ§Ć£o de sacerdotes e notĆ”rios, por isso, nĆ£o haviam livros deste perĆ­odo. O que existe sĆ£o alguns documentos dos reinos  de Portugal e da Espanha contendo os sobrenomes de judeus nesses paĆ­ses e listas de judeus cristianizados  (convertidos)  acusados de crimes do judaĆ­smo. Muitos desses nomes sĆ£o utilizados por seus descendentes atĆ© hoje.

Os judeus da PenĆ­nsula IbĆ©rica, conhecidos como sefarditas, possuem nomes cuja origem linguĆ­stica provĆ©m do portuguĆŖs e do espanhol. Uma grande parte dos nomes sĆ£o de origem latino-romĆ¢nicas, porĆ©m muitos deles sĆ£o derivaƧƵes do hebraico e outros parecem originar da lĆ­ngua Ć”rabe, sendo que os Ć”rabes e os mouros jĆ” tinham aderido sobrenomes na Espanha durante a sua conquista.

No sĆ©culo XV, os judeus foram forƧados a passar por clandestinos para manter a sua fĆ©, , cripto-judeus mudaram seus nomes e adotaram falsos nomes ou pseudĆ“nimos para esconder as suas origens judaicas e evitar a perseguiĆ§Ć£o. Como consequĆŖncia da InquisiĆ§Ć£o espanhola, era comum para uma famĆ­lia marrana escolher o nome da Igreja onde foram batizados na fĆ© cristĆ£, ou adotar o nome de seus "patrocinadores" ou "padrinhos" cristĆ£os, de modo que muitos nomes sĆ£o associados a famĆ­lias cristĆ£s e certamente nĆ£o sĆ£o exclusivos nomes judaicos. Alguns presumem que todos os nomes que terminam em ez naEspanha e es em Portugal  (que significa filho de), denota heranƧa sefardita.

Como se classificam os nomes judaicos?

Curiosamente, atƩ mesmo os primeiros sobrenomes registrados coincidem com a maioria das categorias utilizadas pelos pesquisadores modernos para classificar os sobrenomes judaicos. Na verdade, a maioria das culturas usam sobrenomes que se desenvolveram a partir de uma ou mais dessas classificaƧƵes.

Estes incluem sobrenomes toponĆ­micos baseados em localizaƧƵes geogrĆ”ficas,  caracterĆ­sticas topogrĆ”ficas ou outros locais da paisagem, como Toledano, Castro, Spinoza,  citando apenas alguns nomes sefarditas, ou Shapiro (de Shpeier em alemĆ£o), Litvak (da LituĆ¢nia) e Englander (da Inglaterra) para os judeus Ashkenazis.
Nomes patronĆ­mico sĆ£o nomes derivados de nomes prĆ³prios, como Enriquez (filho de Henrique), Mendes (filho de Mendo) e Martinez (filho de Martin) entre sefarditas, ou Abramson (filho de AbraĆ£o), Jacobson (filho de Jacob), Mendelson ( filho de Mendel) entre os ashkenazis. Devido Ć  importĆ¢ncia do papel desempenhado pela mulher judia, existem tambĆ©m sobrenomes matronĆ­micos, que sĆ£o nomes baseados no nome prĆ³prio da mĆ£e, como Estrin (filho de Esther), Rivkin (filho de Rivka), Feigelson (filho de Feiga) e Rachlin (filho de Rachel).

Outra classificaĆ§Ć£o de sobrenome Ć© a ocupacional que sĆ£o nomes relacionados a uma profissĆ£o ou a um ramo de comĆ©rcio,  incluem Calderon (fabricante de panela), Molina (moleiro) e Tapiero (pedreiro), bem como Katzav (aƧougueiro), Shneider (alfaiate) ou Farber (tintureiro).

Entre os sobrenomes baseados em caracterĆ­sticas pessoais, sejam de aparĆŖncia ou de carĆ”ter, podemos citar Abastado (ricos), Laniado (cabeludo) e Bibas (esperto) ou Gross (grande) e Klein (pequeno), Rothbart (barba ruiva), Gutman (bom homem) e Ehrlich (homem honrado). Na Idade MĆ©dia, uma pessoa recebia este tipo de nome de amigos e conhecidos. Um sobrenome deste tipo pode ser uma espĆ©cie de elogio, uma crĆ­tica ou simplesmente uma descriĆ§Ć£o.

Sobrenomes bĆ­blicos  sĆ£o derivados do Antigo Tanach e incluem nomes como Gabriel, Abravanel e Uziel. Nomes rabĆ­nicos sĆ£o nomes de descendentes masculinos dos rabinos do  Templo de JerusalĆ©m, como Cohen, Levy e Kaganovitz.

Outras duas categorias adicionais sĆ£o os nomes compostos (formado pelos nomes do pai e da mĆ£e)  e nomes artificial  (nomes sem ligaĆ§Ć£o com origens ou caracterĆ­sticas) como Oliveira (oliveira), Carduso (planta espinhosa), Pinto (galinha) e Esperanza (esperanƧa ). Entre os ashkenazis encontramos Applebaum (macieira), Schonberg (bela montanha) e Blumenthal (flor do vale).

Existem variaƧƵes para muitos sobrenomes existentes em nosso banco de dados, o que nĆ£o Ć© surpreendente considerando as migraƧƵes em massa as quais os judeus foram sujeitos e a posteriores adaptaƧƵes de novas lĆ­nguas e alfabetos. Isso explica a existĆŖncia de diferentes  grafias, prefixos e sufixos.

Sobrenomes tĆ­picos tĆŖm sido usados ​​por judeus espanhĆ³is e portugueses, Conversos e cripto-judeus e muitos sĆ£o encontrados hoje em dia nas comunidades hispĆ¢nicas e sefarditas ao redor do mundo, de modo que, durante sua jornada, vocĆŖ sĆ³ pode vir a  descobrir outras pessoas no caminho de descobrir as suas raĆ­zes, que tenham o mesmo sobrenome que vocĆŖ.

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  1. Acho errado o judaĆ­smo ser restrito, quem tem sobrenome judeu pra mim Ć© um judeu sim ele apenas nĆ£o teve os ensinamentos mas sua genĆ©tica Ć© judia, apenas foi roubado o direito de aprender a religiĆ£o, se pegar uma famĆ­lia milenar no japĆ£o de pais japoneses e por eventualidade o filho nasƧa no Brasil entĆ£o ele nĆ£o Ć© japones, claro que Ć© pais japoneses geneticas centenĆ”rias o DNA dele todo japones, entendo quando quer dizer que ele nĆ£o Ć© judeu por nĆ£o saber os aprendizados mas nesse caso ele tem todo direito de aprender nĆ£o importa a idade e se se converter se reconhecido da mesma forma que qualquer outro judeu de berƧo, as tribos estĆ£o ai espalhadas temos que recupera-las porque logo nos serĆ£o cobradas.

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