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Parashat Mikets - Chanukah -5769

Parashat Mikets – Chanukah - 5769

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24 Kislev 5769


UMA FRASE PARA PENSAR:

"Crianças precisam mais de modelos do que de críticas."

Joseph Joubert

UM PENSAMENTO PARA ENTENDER:

"No limiar da Criação, Ele determinou duas coisas:

1. Estarei envolvido em cada detalhe.

2. Não serei encontrado naquele lugar até que me convidem para estar lá."

UMA HISTÓRIA PARA VIVER:

Nessa semana, lemos a Parashat Mikêts. Hoje à noite (Domingo) começa o
primeiro dia de Chanukah.

Pergunta: Porque a mitsvá de Chanukah é feita por meio do acendimento
de velas que representam o milagre do azeite no Templo Sagrado (Beth
HaMikdash)? Como pode o acendimento da Chanukiah celebrar o grande
milagre da vitória na guerra contra as forças Sírio-Greco-Helenistas
que, como dizemos na reza de Al Hanissim (Pelos Milagres), "Fortes
caíram nas mãos dos fracos, muitos nas mãos dos poucos...?"

Resposta: Nossos sábios nos contam que a Guerra contra o povo judeu,
na época de Chanukah, não foi física, mas espiritual. Judeus foram
proibidos de estudar Torá e observas as Mitsvot que nos conectam a
D'us. Portanto, a guerra dos Helenistas era contra a alma judia; isto
é, a observância da Torá e das Mitsvot.
A alma é comparada com uma vela, como está escrito, "A vela de D'us é
a alma do homem." Torá e mitsvot também são comparadas à vela e à luz.
Como resultado, os sábios estabeleceram a comemoração de Chanukah por
meio do acendimento das velas. Pois elas não só celebram o milagre do
azeite no Beth Hamikdash, como também celebram a vitória sobre a
guerra contra a alma judia (vela) e a vitória da Torá e das mitsvot
(vela e luz).

A seguinte história de Chanukah aconteceu numa pequena aldeia da
Europa, muitos anos atrás. Numa manhã de Chanukah, um Chassid decidiu
visitar o seu Rebe. Era um dia frio de inverno, mas o pensamento de
estar com o seu Rebe o mantinha aquecido no seu caminho. O Chassid
esperava chegar na sinagoga do Rebe a tempo do acendimento das
segundas velas de Chanukah.

De repente, grandes flocos de neve começaram a cair e flutuar. Mais e
mais rápido os flocos chegavam do céu, o vento começou a soprar,
revolvendo a neve em todas as direções. O pobre Chassid não podia ver
o caminho que o levava ao Rebe. Ele não podia nem ver as marcas da
estrada. De fato, ele não sabia nem dizer em que direção estava indo,
ou voltando. A noite caiu e o Chassid se sentiu completamente perdido.
Enquanto isso, na casa do Rebe, depois do pôr do sol, o Rebe pegou um
palito flamejante do forno, falou as bênçãos, e acendeu as duas velas.
Geralmente, depois de acender as velas de Chanukah o Rebe e os
Chassidim cantavam lindas melodias de Chanukah, mas essa noite, ele só
olhava para as chamas. Então, de repente, para a surpresa de todos, as
duas chamas desapareceram!
De volta à floresta, o pobre Chassid caiu na neve. Ele estava tão
cansado que só queria dormir. Mas ele sabia que dormir significaria
congelar até morrer. Então ele se forçou a se levantar e a se mover.
De repente, duas luzes apareceram à distância. "Uma equipe de resgate
deve estar vindo à minha procura!" pensou o Chassid. Com um novo
impulso de energia, o Chassid seguiu as luzes por onde elas se moviam
na floresta e nos campos. Mas ele não conseguia ver nenhuma alma, só
as luzes. O Chassid lutou e lutou e finalmente viu a sinagoga do seu
Rebe. Nesse instante, as luzes de Chanukah reapareceram na Chanukiah
do Rebe.
O Chassid rompeu através da porta, "Oy Rebe! Ele exclamou. "Obrigado
por mandar pessoas me resgatarem.!"

Pela primeira vez na noite inteira, o Rebe olhou para o lado e falou
"Eu não mandei ninguém. A luz das velas de Chanukah devem ter ido te
ajudar a encontrar o caminho!" explicou o Rebe.
E o fato é que elas nos ajudam até hoje mesmo! Porque as velas de
Chanukah têm uma mensagem para cada um de nós.


TENHA UM CHANUKAH SAMEACH, UM DIA MUITO BOM, SAUDÁVEL E PRÓSPERO, E
SHABAT SHALOM!


LEIS E COSTUMES PARA OBSERVAR

- Domingo à noite, 21/dez, é Chanukah. Acenda a chanukiá após o
anoitecer, em cada uma das oito noites da festa (esse ano de 21 a 28
de Dezembro), menos na sexta que vem.

- Na sexta, dia 26/dez/08, acenda a chanukiá antes do anoitecer. Como
nós não temos a permissão de acender fogo no Shabat, nós devemos tomar
cuidado para acender as velas de Chanuká antes de acender as velas de
Shabat.
- Todos os membros da família devem estar presentes ao acendimento da chanukiá.
- Use azeite de oliva ou velas grande o suficiente para arder, no
mínimo, meia hora após o anoitecer (segundo o costume Chabad, 50
minutos)
- A chanukiá deve ficar num local especial, onde naturalmente não se
acendam luzes nem velas. O costume Chabad é colocá-la no lado esquerdo
da porta de entrada, em frente à mezuzá, sobre uma mesa, para
proclamar a todos o milagre de Chanuká. Há quem costume acender as
velas na janela que dá para a rua (neste caso, a chanukiá não deve
estar acima de 9,5m do piso térreo).

Durante os oito dias de Chanuká, nós dizemos a prece Ve'al HaNissim
durante a Amidá e no Birkat Hamazon. Nessa prece, nós agradecemos
D'us, "pelos milagres, pela redenção... pelas maravilhas que o Senhor
fez pelos nossos ancestrais naqueles dias, naquele tempo..."

Em cada dia de Chanuká nós fazemos quatro mitsvot especiais:

1. Acender as velas de Chanuká de noite. 2. Recitar o Halel todos os
dias. 3. Recitar o "Al HaNissim" na Amidá e no Birkat Hamazon. 4. Ler
a Torá durante a oração matinal.

Essas mitsvot expressam a nossa gratidão pelo grande milagre de
derrotar as forças da Síria e da Grécia e pelo milagre de encontrar o
jarrinho de azeite puro que manteve a Menorá do Templo Sagrado acesa
por oito dias.

As velas são colocadas na Chanukiá da direita para a esquerda, mas são
acesas da esquerda para a direita (a vela acrescentada é acesa antes).

Primeiro acenda o shamash (vela auxiliar) e depois, todos os dias
pronuncie as bençãos #1 e #2 antes de acender as velas. Em seguida,
acenda as velas da chanukiá com o shamash.

No Domingo (primeira noite) nós acrescentamos a benção #3.

#1. Baruch Atá Ado-nai E-lo-hei-nu Melech Haolam Asher Kideshánu
Bemitzvotav Vetzivánu Lehadlik Ner Chanuká.
(Bendito és Tu, ó Eterno nosso D-us, Rei do Universo, que nos
santificou com os Seus mandamentos e nos ordenou acender a vela de
Chanuká).

#2. Baruch Atá Ado-nai E-lo-hei-nu Melech Haolam Sheassá Nissim
Laavotêinu Bayamim Hahem Biz'man Hazé.
(Bendito és Tu, ó Eterno nosso D-us, Rei do Universo, que operou
milagre para nossos antepassados, naqueles dias, correspondentes a
esta época).


#3. Baruch Atá Ado-nai E-lo-hei-nu Melech Haolam Shehecheyánu
Vekiyimánu Vehigiánu Lizman Hazé.
(Bendito és Tu, ó Eterno nosso D-us, Rei do Universo, que nos deu
vida, nos manteve e nos permitiu chegar até a presente época).

Enquanto acendemos as velas de Chanuká, podemos nos lembrar de duas
lições importantes que Chanuká nos ensina: 1) A vela adicional de cada
noite nos lembra que devemos nos esforçar para subir continuamente em
termos de Torá, mitsvot e boas ações; 2) Colocando as velas de Chanuká
perto da janela ou porta, nos ensina que não devemos estar satisfeitos
com as nossas conquistas, mas também levar em consideração as
necessidades espirituais dos outros e iluminar as suas vidas com
valores espirituais.

A PARASHÁ DA SEMANA EM ALGUMAS LINHAS

Parashat Mikets

O Faraó tem o sonho das vacas magras e das vacas gordas e o das
espigas de milho, e ninguém consegue interpretá-lo adequadamente.

Yossef é trazido à sua presença, interpreta como sendo sete anos de
fartura que virão, seguidos de sete anos de fome, e oferece sugestões
de como gerir o problema.

Yossef é nomeado pelo Faraó Vice-Rei do Egito, e se casa com Assenath,
filha de Potifera.

Nascem Menasheh e Efraim, filhos de Yossef. Yaakov manda seus filhos
ao Egito para comprar comida. Yossef os recebe, mas eles não o
reconhecem. Ele os acusa de serem espiões, e mantém Shimon como refém
até que eles tragam Biniamin.

Yaakov se recusa a princípio, mas depois permite que seus filhos todos
voltem ao Egito. Yossef acusa Biniamin de ter roubado seu copo e exige
que ele fique como seu escravo.

MASHIACH PARA NOS REDIMIR

Nosso acendimento das velas de Chanukah envolve mais do que o próprio
mandamento. Os Cabalistas escrevem que as luzes que emanam das velas
de Chanukah é da estatura da luz que estava presente durante os dias
da Criação, que foi removida desse mundo e guardada, para voltar a
estar presente para os justos na Era Messiânica.

(Seleções de Chanukah por Tsvi Akivah Fleisher)

Horário de acendimento das velas de Shabat:

(dia 26/12/2008 – 28 Kislev 5769)

Acenda as velas somente antes do horário indicado. Coloque as mãos na
frente dos olhos e fale a seguinte benção:

- BARUCH ATÁ A-DO-NAI E-LO-HÊ-NU MELECH HAOLÁM, ASHER KIDESHÁNU
BEMITSVOTÁV, VETSIVÁNU LEHADLIC NER SHEL SHABAT KODESH

No Rio de Janeiro: 19:19Hs e em S. Paulo: 19:35Hs; JERUSALEM: 16:02Hs
TEL AVIV: 16:21Hs

Quem quiser se corresponder com o editor do 'Torah-mail', escreva para
o endereço eletrônico: yossi.zukin@gmail.com

Editor:

Yossef Zukin.

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