Apesar das advertĆŖncias do Rabino Menachem Mendel Schneerson terem caĆdo em ouvidos surdos ao longo dos anos, ele nunca parou de apontar que os erros de Israel podem custar caro no devido tempo.
A sociedade israelense reconheceu tardiamente o major-general (res.) Yitzhak Brik como um “profeta da ira” pelas suas advertĆŖncias sobre o nosso desastre iminente, que permaneceram tragicamente ignoradas. Hoje as suas palavras iluminam as redes sociais, os mesmos meios de comunicaĆ§Ć£o que hĆ” apenas algumas semanas desprezaram as suas previsƵes apocalĆpticas fazem fila para ter a oportunidade de entrevistĆ”-lo e os decisores do paĆs consultam-no sobre os prĆ³ximos passos de Israel.
Desde o inĆcio da guerra, a MĆdia Educacional Judaica (JEM) tem lanƧado vĆdeos de arquivo do Rebe, Rabino Menachem Mendel Schneerson , falando sobre a Terra e o Povo de Israel. Nestes discursos pĆŗblicos, o Rebe prescreve com clareza impecĆ”vel os passos prĆ”ticos que Israel deve tomar para garantir a seguranƧa dos seus milhƵes de residentes, ao mesmo tempo que alerta sobre o grave perigo inerente a certos equĆvocos generalizados.
AlĆ©m de seus ensinamentos pĆŗblicos, a porta do Rebe estava notoriamente aberta para os lĆderes de Israel, que viajavam para seu modesto escritĆ³rio no coraĆ§Ć£o do Brooklyn (conhecido como “770”) em busca de seus conselhos amorosos, visionĆ”rios e prĆ”ticos para assuntos importantes de Estado. .
O Rebe foi informado em tempo real das discussƵes mais sensĆveis e secretas de Israel, ao mesmo tempo em que estava intimamente ciente do ritmo e das “pequenas minĆŗcias” da vida israelense. Respondendo Ć s urgĆŖncias de seus ilustres convidados, o Rebe gentilmente os conduzia atravĆ©s de reavaliaƧƵes convincentes de seus desafios – ajudando-os a reformular muitas questƵes e a emergir com uma perspectiva nova e fundamentada, e capacitados com planos de aĆ§Ć£o altamente lĆ³gicos e prĆ”ticos.
No entanto, apesar de guiar Israel com sucesso atravĆ©s de muitos dos seus desafios na educaĆ§Ć£o, seguranƧa, economia, indĆŗstria, aquisiĆ§Ć£o de armas e inĆŗmeras outras questƵes importantes; e apesar de muitos dos seus conselhos estratĆ©gicos de seguranƧa terem sido implementados pelos lĆderes israelitas, tanto em tempos de guerra como em tempos de paz; o Rebe permaneceu perpetuamente magoado e atĆ© mesmo assustado pela seguranƧa e bem-estar de Israel, por causa de uma mentalidade de lideranƧa e comportamentos que ele avaliou diretamente como convidando mais terrorismo e derramamento de sangue.
Durante a Guerra de Atrito, enquanto a administraĆ§Ć£o Nixon investia esforƧos considerĆ”veis na negociaĆ§Ć£o de um cessar-fogo entre Israel e o Egito, o Rebe alertou sobre os perigos de aderir a um cessar-fogo, taticamente, operacionalmente e estrategicamente. ReforƧaria a nova percepĆ§Ć£o de Israel como fraco e maleĆ”vel, desgastaria ainda mais o seu poder de dissuasĆ£o e convidaria a uma nova guerra.
O principal interesse do Egito em um cessar-fogo Ć© obter com seguranƧa uma posiĆ§Ć£o vantajosa para sua prĆ³xima guerra contra Israel, afirmou o Rebe. “Mesmo antes de a tinta do acordo secar, o Egito violarĆ” os termos do cessar-fogo”, alertou o Rebe. “Quem sabe quantas vidas serĆ£o perdidas na prĆ³xima guerra por causa disso?”
Na verdade, no mesmo dia em que o cessar-fogo entrou em vigor, os egĆpcios comeƧaram a violar descaradamente os seus termos, instalando baterias avanƧadas de mĆsseis terra-ar perto do Canal de Suez, e nunca olhando para trĆ”s atĆ© se tornar a maior instalaĆ§Ć£o antiaĆ©rea do mundo. Ao lanƧar a Guerra do Yom Kippur, os egĆpcios ativaram esses sistemas para derrubar numerosas aeronaves israelenses e neutralizar a forƧa aĆ©rea de Israel de fornecer cobertura aĆ©rea Ć s fortalezas de Israel no canal, o que resultou em baixas israelenses extraordinĆ”rias.
No verĆ£o de 1973, enquanto os lĆderes israelenses se gabavam de que o Canal de Suez era mais silencioso que a Riviera Francesa, o Rebe solicitou urgentemente que crianƧas de todo Israel se reunissem no Muro das LamentaƧƵes para oraƧƵes crĆticas para “silenciar o inimigo e o vingador” (Salmos, 8:3), e ele silenciosamente mas firmemente convenceu generais aposentados e aposentados das FDI com experiĆŖncia de guerra de 1967 a reentrar urgentemente nas FDI porque a sua experiĆŖncia serĆ” “necessĆ”ria” “na guerra que se aproxima”.
Quanto ao medo de Golda e Dayan de derrubar a opiniĆ£o mundial atacando preventivamente, ou mesmo mobilizando as reservas, o Rebe ficou fora de si ao gritar que, em vez de implementar nosso imperativo moral milenar de prevenir aqueles que vĆŖm nos matar, o a cobardia de alguns forƧou muitos milhares de pessoas a juntarem-se Ć s trĆ”gicas fileiras de viĆŗvas e Ć³rfĆ£os israelitas.
Quando, apĆ³s um retorno milagroso dos numerosos ferimentos autoinfligidos na Guerra do Yom Kippur, Israel estava nos arredores de Damasco, o Rebe implorou a Dayan para ocupar a capital, mesmo que por um curto perĆodo de tempo.
Ele explicou que o simbolismo ousado por si sĆ³ promoveria um imenso respeito nas ruas Ć”rabes, que poderia ser imediata e facilmente aproveitado para uma paz real e para a cessaĆ§Ć£o do derramamento de sangue de ambos os lados, durante muitas dĆ©cadas seguintes. As repetidas tentativas do Rebe de convencer Dayan caĆram em ouvidos surdos; ele estava simplesmente muito fraco e com medo. O Rebe advertiu dolorosamente que isso era “um erro grave”.
Na Guerra do LĆbano de 1982, o Rebe, no entanto, apelou a Israel para “terminar o que comeƧou”. Com uma dor trĆ”gica na voz, ele argumentou: Qual era o sentido de iniciar a guerra e sacrificar tantas vĆtimas apenas para chegar ao momento da verdade e contentar-se com resultados intermĆ©dios?
Isto nĆ£o sĆ³ torna inevitĆ”vel uma futura ronda de combates, como tambĆ©m ocorrerĆ” em condiƧƵes muito piores para Israel e ao custo adicional de derramamento de sangue de ambos os lados!
Depois de impor um cerco a Beirute e com as FDI finalmente Ć beira de destruir o bando assassino de Arafat, Begin sucumbiu mais uma vez Ć pressĆ£o externa e permitiu que os terroristas fossem “exilados” para TĆŗnis. Denunciando o perigo que esta fraqueza representa, o Rebe disse que todos entendem que este Ć© um estratagema para salvar as aparĆŖncias e que em breve retornarĆ£o muito reforƧados para aterrorizar a populaĆ§Ć£o israelense. Portanto, isto simplesmente adia as batalhas inevitĆ”veis com eles para uma data posterior, mas com uma desvantagem significativamente maior. (Mais uma decisĆ£o que desde entĆ£o nos custou milhares de vĆtimas.)
“O Rebe tinha uma visĆ£o clara”, disse o ex-chefe do Mossad, Efraim Halevy, “e nunca a abandonou por um momento, mesmo quando ninguĆ©m estava disposto a ouvir”.
Certa vez, quando parecia nĆ£o haver chance de nossos lĆderes atenderem Ć s suas advertĆŖncias sobre o perigo iminente, o Rebe compartilhou por que ele parecia nunca desistir de alertar e exortar: “Em primeiro lugar, quando dĆ³i, nĆ³s gritamos! Mesmo sabendo que gritar nĆ£o vai aliviar a dor [mas Ć© visceral]. AlĆ©m disso”, continuou o Rebe, “ninguĆ©m nunca desiste. Talvez acabe por fazer com que Israel finalmente reordene as suas prioridades para priorizar a seguranƧa e o bem-estar dos seus residentes, judeus e nĆ£o-judeus, como prioridade e prioridade.”
Resumindo seu tempo com o Rebe, o herĆ³i da Guerra do Yom Kipur e ganhador da Medalha de Valor, Moshe Levy, disse: “Ele nĆ£o falava como um rabino; ele falou como um general.”
SerĆ” que iremos, depois de passar por uma perda tĆ£o grande de vidas em 7 de outubro, ouvir desta vez?
- Moni Ender Ć© porta-voz da AssociaĆ§Ć£o Juvenil Chabad.
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