Ilustrativo: um homem examina suas calças com uma lupa (Juleta Martirosyan; iStock by Getty Images)
A Autoridade de Conversão do governo tem um longo acúmulo de homens esperando por meses por uma inspeção de circuncisão de 10 segundos para serem considerados judeus
São necessários anos de estudo, devoção considerável e uma mudança radical no estilo de vida para que alguém nascido fora do judaísmo passe no teste de conversão, conduzido por três juízes rabínicos ortodoxos certificados pelo Rabinato Chefe para vetar tais processos.
Assim, quando um desses jovens passou recentemente no teste, ele acreditou ter superado o último obstáculo no caminho para realizar seu sonho de imigrar para Israel sob a Lei de Retorno para Judeus e seus parentes.
Mas esse sucesso provou ser apenas o começo de uma nova e mais frustrante batalha para o convertido, que falou ao Times of Israel anonimamente para não comprometer seu processo de conversão pendente. Sua conversão e naturalização foram adiadas por meses por causa de uma formalidade final que ele e outros em sua situação não conseguiram cumprir desde o ano passado: uma inspeção de circuncisão de 10 segundos por um mohel, uma pessoa cujo trabalho é realizar este procedimento.
O atraso é supostamente devido à ausência de um único funcionário da Autoridade de Conversão de Israel, que supostamente está impedindo dezenas de pessoas de prosseguir com a conversão e avançar para outros marcos importantes da vida, incluindo o casamento. Os críticos dizem que o atraso da Autoridade é parte de uma indiferença e incompetência mais ampla na forma como o estado lida com a conversão ao judaísmo e uma nova evidência da necessidade de uma reforma.
A Autoridade de Conversão, que foi criada em 2000 para agilizar e centralizar as conversões reconhecidas pelo estado, “demonstrou repetidas vezes como coloca obstáculos burocráticos desnecessários diante de pessoas que estão genuinamente interessadas em se converter, em vez de acolhê-las e tornar seu processo contínuo, ” disse Seth Farber, um rabino ortodoxo que dirige a organização sem fins lucrativos ITIM, que ajuda judeus a navegar em instituições religiosas.
De acordo com as fontes de Farber, o único mohel a serviço da Autoridade de Conversão havia parado de exercer suas funções por razões desconhecidas.
Questionado pelo The Times of Israel, um porta-voz do Gabinete do Primeiro Ministro, responsável pela Autoridade de Conversão, reconheceu que os serviços do brit milah foram suspensos, mas insistiu que serão retomados em breve. O porta-voz se recusou a responder à alegação de que um único funcionário havia interrompido o trabalho, ou a perguntas sobre por que outros mohels não poderiam ser chamados para aliviar o gargalo.
A declaração do porta-voz, que se segue a várias cartas do ITIM instando a Autoridade de Conversão a agir, dizia: “Recentemente, por uma combinação de razões que não estão necessariamente sob o controle da Autoridade de Conversão, não foi possível realizar inspeções e circuncisões judaicas em homens em conversão. Temos o prazer de informar que uma solução adequada foi encontrada e esperamos que o atraso seja resolvido nas próximas semanas.”
A Autoridade de Conversão “está fazendo o máximo esforço para garantir que os candidatos sejam convertidos com dignidade, apoio e orientação máxima”, acrescentou o porta-voz.
O convertido que falou com o The Times of Israel descreveu uma experiência diferente.
“Nunca me disseram qual é minha posição pela Autoridade de Conversão. Parecia que eu estava sendo enganado sem clareza ”, disse ele.
Para o convertido, que está em Israel com um visto de turista que precisa renovar saindo do país a cada três meses, isso significou começar uma vida em Israel sem saber se conseguiria ficar.
Dezenas de outros, muitos deles cidadãos israelenses que cresceram aqui depois de imigrarem da ex-União Soviética, aguardam a inspeção para poderem se casar com suas esposas judias em uma cerimônia religiosa de casamento – o único serviço disponível em Israel, que não reconhecer os casamentos civis celebrados no seu território.
O convertido acrescentou que meses se perguntando quando a inspeção aconteceria eclipsaram seus escrúpulos iniciais sobre por que ela era necessária.
“Por um lado, entendo perfeitamente que eles precisam de provas”, disse o convertido. “Mas, por outro lado, rabinos respeitáveis e um conhecido mohel já supervisionaram meu milá e atestaram que é kosher. Então, por que preciso ser inspecionado? Parece desrespeitoso, não tanto para mim, mas para a autoridade dos rabinos que atestam isso”, disse ele.
Farber também vê a necessidade de uma inspeção, pelo menos em alguns casos. “É uma situação delicada e talvez desconfortável. Mas estive pessoalmente envolvido em casos em que, dois dias antes do casamento, descobriu-se que o noivo não era circuncidado”, disse ele.
“Em algumas situações, é absolutamente justificado, necessário até. Mas em outros, não. É aí que a sensibilidade e a atenção individual aos casos, ausentes da Autoridade de Conversão, precisam entrar na equação.”
O convertido disse que continua esperançoso de que sua conversão e naturalização sejam finalizadas este ano. Ele vê seu futuro a longo prazo em Israel. Ele encontrou uma comunidade judaica ortodoxa que o aceita, onde tem amigos e um círculo social muito unido. Ele tem outro círculo desse tipo em um clube esportivo ao qual ingressou.
Esse senso de comunidade é precioso e essencial para o convertido, que decidiu tornar-se judeu enquanto vivia no exterior em um país de língua inglesa depois de mergulhar cada vez mais na vida espiritual de seus amigos judeus.
Mas a incerteza cobrou seu preço, e o convertido está se preparando para a possibilidade de que seus esforços e sonhos possam eventualmente ser frustrados pela burocracia, que em alguns casos é complicada pelas atitudes linha-dura de rabinos que buscam minar a autoridade de suas contrapartes no Diáspora, muitas vezes às custas de convertidos sinceros.
“Tenho a mentalidade de que isso pode não funcionar. E talvez eu tenha que passar um ano morando no país como turista, sem assistência médica, sem poder trabalhar, tendo que entrar e sair”, disse o convertido. “Achei que vou esperar um ano e, se funcionar, ótimo. Se não, tive uma experiência incrível em Jerusalém.”