1. O Shabat dura do por do sol de sexta-feira até o anoitecer de sábado
Toda semana, durante as 25 horas que começam pouco antes do pôr-do-sol na sexta-feira até a noite cair no sábado à noite, o povo judeu celebra o Shabat, um período de descanso e renovação espiritual.
2. O Dia Anterior Também é Especial
“Quem trabalha na véspera do Shabat”, dizem os sábios, “comerá no Shabat.” O Shabat é tratado como um convidado de honra, e sexta-feira (ou até quinta-feira à noite) um lar judaico é dedicado a se preparar para sua chegada. Por esse motivo, além de chamá-lo de yom shishi ("o sexto dia"), os judeus se referem à sexta-feira como erev Shabat, a "véspera do Shabat".
3. Mulheres acendem velas de Shabat
Mulheres e meninas judias (ou homens, quando não há mulheres presentes) acendem velas de Shabat 18 minutos antes do pôr do sol na sexta-feira à tarde e na véspera dos feriados judaicos, geralmente na sala de jantar onde a refeição festiva ocorrerá em breve. Meninas e mulheres solteiras acendem uma vela e mulheres casadas acendem (no mínimo) duas velas.
4. Shabat é Super Importante no Judaísmo
Shabat é o quarto dos 10 mandamentos e é repetido várias vezes na Torá, tornando-o um dos elementos mais importantes do judaísmo. De fato, o Shabat é tão central na vida judaica que, na linguagem comum, o termo Shomer Shabat (observador do Shabat) é sinônimo de "judeu religioso".
5. Pode Ser Chamado de Shabat ou Shabes
O termo hebraico Shabat foi anglicizado como sábado. A pronúncia tradicional Ashkenazi é SHA-bes. Os sefarditas (e quem fala o hebraico moderno), por outro lado, chamam shah-BAT.
6. Há Várias Saudações de Shabat
A saudação hebraica, usada pelos sefarditas de descendência oriental e pelos que preferem o hebraico moderno, é "Shabat Shalom", que significa "sábado [de] paz".
A tradicional saudação em ídiche dos judeus asquenazis é "Gut Shabos", ou “Gut Shabes”, que significa "Bom sábado". Essa saudação é usada no lugar de "olá" e "adeus". Quando usada na despedida, no entanto, é modificada levemente para "Ah" Shabos.
Se você não consegue se lembrar destes detalhes, diga sempre "Bom Shabat" que todos entenderão o cumprimento.
7. A Torá nos Fornece Duas Razões Para o Shabat
Os 10 mandamentos estão listados duas vezes na Torá, primeiro em Shemot e novamente em Devarim. Na versão de Shemot, somos instruídos a guardar o Shabat: "Por [seis] dias o Senhor fez o céu e a terra, o mar e tudo o que há neles, e Ele descansou no sétimo dia".
Em Devarim, nos é dito para lembrar que, “Escravo fostes na terra do Egito e D’us o tirou de lá com uma mão forte e braço estendido”.
8. A Revelação do Sinai Ocoreu no Shabat
O ponto mais significativo da história judaica foi a Revelação no Sinai, quando D'us comunicou os 10 mandamentos e fez um pacto com o povo judeu depois que ele os tirou do Egito. Este momento magnífico, de acordo com os sábios do Talmud, ocorreu no Shabat.
9. 39 Tipos de Ações Proibidas no Shabat
Embora “trabalho” seja geralmente definido como atividades que geram fundos ou requerem energia significativa, o trabalho que evitamos no Shabat é definido de maneira um pouco mais ampla. Os sábios do Talmud enumeram 39 atos criativos proibidos, cada um dos quais é uma "matriz" com várias "ramificações" que também são proibidos devido à sua semelhança intrínseca aos atos da matriz.
Por exemplo, o trabalho de acender/cozinhar contém direção (que é alimentada por combustão), e o acender e apagar luzes e/ou operar aparelhos elétricos entram nesta proibição.
Leia: Os 39 Trabalhos Proibidos
10. O Tratado Shabat Possui 24 Impressionantes Capítulos
A aplicação complexa das 39 melachot, trabalhos proibidos no Shabat, e suas permutações é abordada no Talmud, o texto central do judaísmo rabínico. O Tratado Shabat é um dos maiores do Talmud, com 24 capítulos, perdendo apenas para o Tratado de Kelim, que possui 30.
11. Comemos Três Refeições no Shabat
“E você deve declarar o Shabat um deleite”, diz o profeta Yeshayahu. De fato, as refeições festivas são grande parte da observância do Shabat. Comemos (pelo menos) três refeições no Shabat: uma na sexta à noite, uma no almoço do dia seguinte e outra menor no final da tarde.
12. Anjos nos Acompanham na Sexta-feira a Noite
A tradição nos diz que dois anjos nos acompanham no caminho para a refeição da sexta-feira à noite. Isso deu origem à música clássica de Shalom Aleichem, na qual damos as boas-vindas aos anjos em nosso lar, pedimos que eles nos abençoem e então os enviem a caminho. A canção é seguida por outra, Eishet Chayil, a famosa ode do Rei Shlomo à Mulher da Valor.
13. Kidush: Abençoamos o Shabat com Vinho
A Torá nos ordena a "lembrar o dia do sábado para santificá-lo". Os sábios entendem que isso significa que devemos declarar verbalmente o Shabat como um dia santo, portanto, na sexta-feira à noite, antes de nos sentarmos para jantar, recitamos uma prece sobre o vinho. um ritual conhecido como kidush (santificação). (Um outro kidush é recitado novamente no dia seguinte, antes da refeição).
14. Começamos Cada Refeição com Duas Chalot
Começamos cada refeição do Shabat recitando a bênção de hamotzi sobre dois pães. É tradicional o uso de pães trançados, conhecidos como chalá. Depois de fatiado, o pão é mergulhado em sal e distribuído a todos os presentes.
15. É Costume Comer Peixe
O primeiro prato servido no jantar de Shabat é geralmente peixe, preparado de várias maneiras, refletindo as diversas culturas nas quais o povo judeu viveu ao longo de nossa longa história. Os judeus marroquinos produzem deliciosos tahines de peixe, enquanto um prato básico Ashkenazi é o guefilte fish, feito de peixe moído. Um favorito contemporâneo do Shabat é a salada de sushi, feita com ingredientes kosher.
16. Os Pratos Quentes Tradicionais São Sopa de Frango e o Cholent
Embora seja proibido cozinhar no Shabat, é permitido, sob certas circunstâncias, deixar que alimentos prontos permaneçam e cima de chapa sobre fogo pré existente ou sobre chapa elétrica [ambos preparados antes do Shabat]. Assim, é costume desfrutar de canja de galinha (com kneidalach, bolinhos cozidos de matsá) nas noites de sexta-feira. No dia seguinte, muitos Ashkenazim desfrutam do cholent, uma mistura de carne, feijão, cevada e batata que está cozinhando sobre a chapa desde sexta-feira. O equivalente sefardita é conhecido como dafina ou hameen.
17. Shabat é Recebido Como Uma Rainha ou Noiva
Na sexta-feira à noite, quando o sol se põe, é costume cantar uma coleção do Tehilim, seguida pelo poema místico de Lecha Dodi, no qual cantamos a doçura descendente do Shabat, a quem nos referimos como uma linda noiva e amada rainha.
Esse conceito remonta ao Talmud, onde lemos que o rabino Chanina se envolvia em roupas festivas na véspera do Shabat e dizia: “Venha, e sairemos para cumprimentar a rainha do Shabat.” Outro sábio, rabino Yannai, vestia suas roupas especiais na véspera do Shabat e dizia: “Entre, ó noiva. Entra, ó noiva.
18. Os Serviços do Shabat de Manhã São os Mais Longos da Semana
O povo judeu reza na sinagoga todas as manhãs, tardes e noites. Obviamente, isso inclui o Shabat. Como o Shabat é um dia de descanso e de conexão espiritual, é natural que os serviços de Shabat sejam um pouco mais longos, com mais cantos e acréscimos.
19. Parashá: Outra Porção da Torá é Lida em Todo Shabat
Um destaque nas preces de Shacharit de Shabat é quando o rolo da Torá é removido da Arca Sagrada e lido em voz alta. A Torá é dividida em 53 partes (às vezes calculada como 54). Toda semana, lemos outra parte, chamada parashá, completando o pergaminho inteiro anualmente na festa de Simchat Torá. Toda parashá tem um nome (retirado de uma de suas primeiras palavras), e esse nome é dado durante toda a semana que antecede o Shabat no qual essa parte é lida, durante a qual o texto, os temas e as lições da parashá são estudados.
20. O Kidush do Shabat de Dia
Os serviços das manhãs de Shabat na sinagoga são com frequência (mas nem sempre) seguidos de um kidush comunitário, que pode variar desde um simples lanche com biscoitos e saladas, a um almoço completo de confraternização. Conhecida como um kidush, este é o momento de conversar com seus amigos, frequentadores, e desfrutar de uma socialização sem pressa no Shabat.
21. Dormimos Mais no Shabat
Há quem diga que a palavra Shabat (שבת) é um acrônimo para shinah beshabat taanug, “dormir no Shabat é um prazer.” Os passatempos favoritos do Shabat incluem estudo da Torá, uma soneca e passear. Relaxar em um tempo de qualidade com a família e os amigos é um prazer único no Shabat.
22. Não carregamos fora de um eruv no Shabat
No Shabat, uma das 39 atividades proibidas é transportar qualquer item a uma distância de quatro cubitos (aproximadamente seis pés) ou mais dentro de um domínio público. Isso também inclui o transporte de coisas de um domínio privado para um domínio público ou vice-versa. Nesse contexto, “privado” e “público” têm pouco a ver com quem detém a ação e tudo a ver com as propriedades físicas e a função da área.
Certas áreas com pequenas populações podem ser transformadas em domínios privados, construindo uma barreira conhecida como eruv. Hoje, muitos bairros judaicos são cercados por um eruv, permitindo que as pessoas transportem bebês no carrinho, carreguem livros para a sinagoga ou chaves quando vão passear no Shabat.
23. O Shabat é Encerrado com Melodias, Vinho, Especiarias e Chama
Assim como damos as boas-vindas ao Shabat com kidush sobre o vinho, recitamos um texto especial em uma cerimônia de encerramento do Shabat chamada Havdalá. Essa cerimônia curta, mas bonita, incorpora cheiros de especiarias perfumadas (para restaurar e alegrar nossos espíritos que ficaram tristes com a partida do Shabat) e se beneficiando da chama da vela especial de havdalá.
24. Sábado à Noite Também é Especial
Sábado à noite, o término de Shabat é conhecido como motzaei Shabat, "a partida do Shabat", durante a qual ainda desfrutamos de sua santidade. É costume realizar uma refeição especial nesta noite chamado melavê malka ("escoltar a rainha"). É comum contar histórias de nossos sábios, pessoas justas.
25. Shabat é Um Prelúdio Para a Era Messiânica
Shabat, um dia de descanso e de elevação espiritual, é um prelúdio do prazer que experimentaremos na era de Mashiach, quando a paz e a abundância prevalecerão, e a presença de D'us ficará clara para todos verem. Não é surpresa, portanto, que nos digam que a recompensa por guardar o Shabat é a chegada de Mashiach.
Que isso aconteça brevemente em nossos dias.
Amém!
Por Menajem Posner
Rabi Menachem Posner atua como editor no Chabad.org, o maior site informativo judaico do mundo. Ele tem escrito, pesquisado e editado para Chabad.org desde 2006, quando recebeu seu certificado rabínico da Yeshiva Central Tomchei Temimin Lubavitch. Reside em Chicago, Illinois, com sua família.
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