'The French Dispatch' é o filme mais judeu de Wes Anderson

'The French Dispatch' é o filme mais judeu de Wes Anderson

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'The French Dispatch' é o filme mais judeu de Wes Anderson

 POR GABE FRIEDMAN

Benicio del Toro e Léa Seydoux em The French Dispatch

Benicio del Toro, ao centro, como o pintor Moses Rosenthaler, e Léa Seydoux, à direita, como a guarda penitenciária Simone em "The French Dispatch". (Imagens Searchlight)

O judaísmo esteve à margem de vários filmes de Wes Anderson, mas o famoso diretor nunca teve um personagem principal explicitamente judeu - até agora.

Em "Rushmore", uma das obras de sucesso do diretor não judeu, o papel principal é interpretado pelo ator judeu Jason Schwartzman, enquanto os Tenenbaums de "The Royal Tenenbaums" são fortemente inspirados pelos (prováveis) membros da família judia Glass, que mostram ao longo das histórias do autor judeu JD Salinger .

Embora os Whitman, outro clã de Nova York rico e insatisfeito que aparece em “The Darjeeling Limited”, não sejam judeus, dois dos irmãos Whitman são interpretados por atores judeus - Schwartzman e Adrien Brody. Depois, houve "The Grand Budapest Hotel", que foi baseado nos escritos de Stefan Zweig , um romancista judeu que fugiu da Europa durante o Holocausto.

O filme mais recente de Anderson, “The French Dispatch” - que chega aos cinemas na sexta-feira, mais de um ano após a data de lançamento originalmente planejada, graças à pandemia - é seu trabalho mais judeu até hoje.

O filme, abertamente inspirado pelo amor quase vitalício de Anderson pela revista The New Yorker , trata do posto avançado europeu de um jornal fictício baseado no Kansas, cujos escritores americanos expatriados canalizam a sensibilidade intelectual do nova-iorquino (muitas vezes de forma muito humorística). O filme é dividido em quatro seções, cada uma seguindo um escritor diferente em busca de uma história diferente para O Despacho Francês da Liberdade, Kansas Evening Sun.

Um dos capítulos enfoca um personagem explicitamente judeu. Outro apresenta um protagonista vagamente baseado em um estudante judeu que ajudou a liderar os protestos generalizados na França em maio de 1968. E alguns dos jornalistas imaginários de Anderson ao longo do filme são baseados, pelo menos em parte, em judeus reais que escreveram para a The New Yorker.

Tomados como um todo, o judaísmo e a história intelectual judaica são tecidos intrincadamente ao longo do filme, não mais à margem.

O filho de um fazendeiro de cavalos mexicano judeu

A primeira das três seções maiores do filme conta a história de Moses Rosenthaler, um gênio artístico encarcerado interpretado por Benicio del Toro. Sua história é narrada pela escritora francesa do Dispatch JKL Berensen (Tilda Swinton), um personagem que Anderson disse ao verdadeiro nova-iorquino no mês passado canaliza a voz do dramaturgo e jornalista judeu da vida real SN Behrman .

Ao narrar uma apresentação sobre a vida e obra de Rosenthaler, Berensen diz ao público que o artista é filho de um fazendeiro de cavalos judeu mexicano, mas não consegue se aprofundar muito mais do que isso. Ainda assim, Rosenthaler poderia ser o primeiro personagem judeu claramente declarado de Anderson. De sua formação, Berensen sabe que sua família era rica e que ele era muito instável psicologicamente - nesse ponto, ela explica o assassinato horrível que o leva para a prisão.

Aqueles que estão atentos à política de representação na tela e ao debate sobre “Jewface” podem notar que o jovem Rosenthaler é interpretado por Tony Revolori, do famoso “Grand Budapest Hotel”, que é guatemalteco. Del Toro é porto-riquenho. Nenhum dos dois é judeu - mas o judaísmo não desempenha um papel fundamental no personagem ou na história de Rosenthaler. O enredo do capítulo de Rosenthaler se concentra na relação do artista com um dos guardas da prisão, que se torna seu modelo, inspiração e musa.

Os talentos de Rosenthaler com um pincel são notados pelo companheiro de prisão Julien Cadazio, um traficante de arte interpretado por um dos favoritos de Anderson, Adrien Brody. Quando Cadazio termina sua pena de prisão, ele comercializa com sucesso uma das obras de Rosenthaler para o mundo da arte, despertando o interesse internacional no pintor preso - e, pelo menos em sua própria opinião, ajudando a inaugurar o que parece ser o gênero da era de Picasso da arte abstrata do século XX.

Anderson baseou Cadazio no influente negociante de arte Joseph Duveen, que cresceu na Inglaterra filho de pai judeu holandês e que foi o tema de uma série de seis partes escrita por Behrman em 1951 . E para desviar ainda mais a teia de figuras judaicas da história, Duveen trabalhou com um historiador da arte chamado Bernard Berenson (esse sobrenome lhe parece familiar?), Um judeu nascido na Lituânia , para autenticar muitas das obras que vendeu. Duveen gerou polêmica em sua época ao tentar forjar obras - mas o envolvimento e os motivos de Berenson eram menos claros, como escreveu a biógrafa Rachel Cohen na The New Yorker em 2012 .

Outro petisco judaico divertido do capítulo Rosenthaler: os atores judeus Bob Balaban e Henry Winkler interpretam dois tios de Cadazio, de maneira inexpressiva.

O revolucionário

O segundo capítulo principal do filme é baseado na agitação francesa de maio de 1968, um famoso mês de revoltas e greves anticapitalistas que abalaram a maior parte da sociedade francesa e paralisaram grande parte da economia do país.

Os protestos foram em grande parte estimulados por estudantes, e um dos líderes estudantis da vida real do movimento foi Daniel Cohn-Bendit , cujos pais judeus fugiram da Alemanha para a França na década de 1930.



'The French Dispatch' é o filme mais judeu de Wes Anderson

Timothée Chalamet como líder estudantil Zeffirelli e Frances McDormand como jornalista Lucinda Krementz em “The French Dispatch”. (Imagens Searchlight)

No filme de Anderson, o galã judeu Timothée Chalamet interpreta um líder estudantil claramente inspirado por Cohn-Bendit - embora um com o nome italiano não judeu de Zeffirelli. O personagem e seu grupo de amigos filosofantes, assim como Cohn-Bendit fez, pressionam por maior liberdade sexual - como o direito de visitar dormitórios femininos à noite - entre outras coisas, que não são muito claras (no final do capítulo , O interesse amoroso de Zeffirelli critica seu manifesto escrito para o movimento por ser muito vago).

Se o nome italiano não sugere com força suficiente que Zeffirelli é uma espécie de estranho entre os estudantes franceses, Anderson usa outra técnica para transmitir esse ponto: Chalamet fala suas falas em inglês, enquanto a maioria dos outros estudantes franceses fala em francês. Mas mesmo que Zeffirelli seja separado dessa forma literal, os alunos todos se entendem no mundo do filme, e o incendiário também se torna um nome familiar em sua cidade natal, Ennui (sim, Ennui).

Cohn-Bendit, com sua ascendência alemã, também era um forasteiro pelo sangue, e as autoridades francesas e outros críticos dos manifestantes estudantis tentaram explorar isso, chamando-o de "estrangeiro subversivo". A resposta a esses ataques foi uma demonstração de solidariedade que se tornou um ponto de viragem na história dos judeus franceses - em protestos por toda a França, os apoiadores de Cohn-Bendit gritavam "Nous sommes tous des Juifs allemands" ou "Somos todos judeus alemães".

É uma convocação que foi reformulada após os tiroteios nos supermercados Charlie Hebdo e Hyper Cacher kosher em Paris em 2015. Milhares em toda a França marcharam em solidariedade às vítimas, defendendo os slogans “Je suis Charlie” e “Je suis Juif”.

Uma dose dupla de inspiração AJ Liebling

No capítulo final, o suave escritor do Dispatch, Roebuck Wright, reconta a história selvagem por trás de um de seus artigos - que envolve um chef que cozinha refeições gourmet para o chefe de polícia da cidade e uma divertida trapaça de sequestro.

A frieza e o intelecto de Wright são tão fora do comum que servem para rir - ele pode literalmente recitar qualquer um de seus artigos, mesmo aqueles que abrangem milhares de palavras, de cor. Anderson descreve Wright como parte de James Baldwin - além de ter um jeito invejoso com as palavras, o personagem é negro e gay - e parte AJ Liebling.

Liebling, um jornalista respeitado que escreveu para o The New Yorker por décadas, nasceu de pais judeus na cidade de Nova York. Seu pai, nascido na Áustria, separou a família de suas raízes judaicas , lutando para se assimilar na sociedade americana mais ampla do início do século 20.

“Não é só que as palavras de Baldwin sejam tão espetacularmente eloqüentes e perspicazes. É também ele, sua voz, sua personalidade. Então: estávamos pensando na maneira como ele falava, e também pensamos na maneira como Tennessee Williams falava, e na maneira de Gore Vidal falar. Também misturamos aspectos desses escritores. Além de Liebling. Porque? Eu não faço ideia. Eles uniram forças ”, disse Anderson ao The New Yorker sobre o personagem de Wright.

Um último fato engraçado: Anderson também baseou parcialmente o editor de The French Dispatch, um americano chamado Arthur Howitzer que é interpretado por Bill Murray, em Liebling.

“Originalmente, chamávamos o personagem editor de Liebling, não Howitzer, porque o rosto que sempre imaginei era o de AJ Liebling. Tentamos fazer Bill Murray se parecer com ele, eu acho ”, disse Anderson.


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