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| (crédito da foto: CORTESIA ALTO TRIBUNAL DE JUSTIÇA) |
Até a decisão, os convertidos por meio de denominações não ortodoxas, totalizando aproximadamente 140 pessoas por ano em média, não podiam reivindicar a cidadania israelense como os convertidos ortodoxos são.
Um grupo de várias dezenas de rabinos ortodoxos liberais nos Estados Unidos e em Israel assinaram uma carta expressando seu apoio à recente decisão da Suprema Corte de Justiça de Israel de conceder cidadania sob a Lei de Retorno à Reforma e convertidos Masorti (conservadores) que se converteram em Israel .
A decisão do tribunal na semana passada foi calorosamente recebida pelos movimentos não ortodoxos por causa da maior legitimidade que deu às suas denominações no estado judeu, mas evidenciou consternação dos partidos ultraortodoxos e religiosos-sionistas que se opõem ao reconhecimento dos movimentos não ortodoxos .
Na quarta-feira, um grupo de mais de 50 rabinos, incluindo homens e mulheres ordenados, que são membros da associação Torat Chayim de rabinos ortodoxos liberais , emitiu uma carta dizendo que apóia a decisão da Suprema Corte por um compromisso com Israel como um judeu e um Estado democrático.
Os signatários - incluindo figuras rabínicas proeminentes como Yitz Greenberg, Dina Najman, Asher Lopatin e Daniel Landes entre outros - disseram que estavam assinando a carta a título individual e que não era uma declaração oficial em nome de Torat Chayim.
“Esta decisão não exige que o rabinato estabelecido aceite as conversões. Essas conversões podem não ser aceitáveis halachically. Mas em uma democracia, deve haver liberdade de religião e o direito de todos os cidadãos de se associarem a uma denominação ou religião de sua escolha, sem sofrer discriminação ”, escreveram os rabinos.
Até a decisão, os convertidos por meio de denominações não ortodoxas, totalizando aproximadamente 140 pessoas por ano em média, não podiam reivindicar a cidadania israelense como os convertidos ortodoxos são.
“O fortalecimento da democracia - proporcionando igualdade e justiça para todos os seus cidadãos - fortalece Israel como um estado judeu com o qual os judeus de todo o mundo se identificam e são inspirados”, eles continuaram.
Os rabinos disseram que também exortaram as pessoas "a abandonar o caminho da coerção e repressão religiosa para aceitar o espírito da democracia, estendendo a igualdade e dignidade para todos", o que eles disseram que traria "maior respeito por Deus, a Torá e a tradição judaica - uma causa para a qual todos nós damos nosso amor e compromisso. ”
Eles também condenaram a retórica dura de oponentes ultraortodoxos da decisão, incluindo um anúncio do Partido do Judaísmo da Torá Unida comparando judeus não ortodoxos a cães e outros comentários depreciativos sobre a reforma e os movimentos conservadores e suas conversões.
A decisão da Suprema Corte foi condenada por líderes ultraortodoxos em Israel, incluindo o chefe Rrabbis Yitzhak Yosef e David Lau, enquanto as vozes ortodoxas tradicionais também foram críticas.
Yosef disse que a decisão “prejudica a integridade do povo judeu”, e a reforma e as conversões conservadoras foram “nada além da falsificação do judaísmo”, acrescentando que a decisão levaria à “entrada de milhares de não judeus no povo judeu. ”
Lau disse que “os convertidos da reforma e semelhantes não são judeus” e Israel seria inundado com “imigrantes não judeus” como resultado.
A principal associação rabínica religiosa-sionista Tzohar também se opôs à decisão, descrevendo as conversões não ortodoxas como "não haláchicas", mas culpou o Rabinato Chefe pelo desenvolvimento, dizendo que sua recusa em entrar em diálogo com parceiros ortodoxos levou à decisão da Suprema Corte .
“Sabemos que existem desafios com essas conversões. Mantemos apenas conversões haláchicas e sabemos que estamos lidando aqui com conversões não haláchicas ”, disse o Rabino Dr. Shmuly Yanklowitz, fundador da Torat Chayim e outro signatário da carta, ao The Jerusalem Post.
“Estamos vendo muita demagogia, com oponentes dizendo que [os não-ortodoxos] vão converter cães, e tons raciais sobre alegações de que muitos negros vão se converter, e queríamos deixar clara nossa oposição a isso”, disse Yanklowitz.
Ele acrescentou que não acredita que o pequeno número de convertidos não ortodoxos que conseguirão obter a cidadania israelense por meio desta decisão terá um impacto significativo na coesão do povo judeu, como argumentaram os oponentes ortodoxos da decisão.
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