Durante este período, deve-se evitar raiva e críticas, até mesmo pela Torá. Deve-se evitar o cinismo, a frivolidade, a arrogância e ser muito humilde.
Se quiser seguir o conselho dos Sábios da Cabala, você aproveitará essa oportunidade única por ano e se esforçará um pouco para reparar as transgressões que possa ter cometido em sua vida espiritual.
'Shovavim' refere-se ao período de seis semanas que começa quando a porção da Torá de Shemot é lida. O termo 'Shovavim' é um acrônimo das seis porções consecutivas da Torá, começando com Shemot. De acordo com a Kabbalah, este período é especialmente propício para retificar transgressões tradicionais (Arizal, Shaar HaYichudim, 4: 3). O rabino Avraham Yitzchak Kook escreve sobre um tempo futuro em que o mundo admirará a busca de Israel pela pureza espiritual, conforme destacado pelos jejuns e orações especiais de Shovavim (Orot HaKodesh, parte 3, pág. 296).
Durante Shovavim, em anos fora da Coroa, muitos judeus se reúnem às quintas-feiras nas sinagogas em todo Israel para recitar orações especiais, chamadas 'Tikun Yesod', para limpar as manchas profundas da transgressão sexual. 'Tikun HaYesod' significa retificar o canal espiritual, chamado 'Yesod', que traz bênçãos Divinas ao indivíduo e à Nação. Os principais Cabalistas enfatizam as grandes tribulações e sofrimentos causados por transgressões como m @ sturb @ ção, s @ x fora do casamento, s @ x com não-judeus, violações de Niddah e o pecado dos homos @ xu @ lity. Hoje, juntando-se à lista está a visualização de sites ilícitos na Internet, que causam grande dano à sagrada alma judaica, que D'us tenha misericórdia.
Pode muito bem ser que o Coronavirus esteja nos atormentando justamente por causa da praga da imoralidade que infesta lares em todo o mundo por meio de computadores e smartphones. O santo Cabalista, Rabi Yaacov Abuchatzera, de abençoada memória, avô de Baba Sali, escreve que as terríveis tribulações que caíram sobre o Povo Judeu no Exílio, conforme estabelecido na porção da Torá, "Bechukotai", resultam de transgressões comuns : “Nossos Sábios declararam que a maioria dos sofrimentos do homem, seja por meio de doenças, pestes, guerra ou fome resultam de transgressões ao Brit.” Curiosamente, a palavra Corona em inglês está associada a uma coroa (derivada da forma em forma de coroa da molécula COVID-19) e também ao órgão reprodutor masculino, cuja cabeça é chamada de corona.
Correndo o risco de simplificar demais as idéias esotéricas, aquele que carrega as manchas da má conduta habitual é como aquele que é constantemente acompanhado por uma nuvem invisível de poluição espiritual, que interfere em todos os aspectos da vida. Os Cabalistas enfatizam que os modos usuais de arrependimento não são suficientes; eles só podem ser retificados por uma "grande e constante penitência" (Zohar em Shemot, 3b). Assim, os Cabalistas formularam orações e retificações especiais (tikunim) para Shovavim.
O Sanz-Klausenberger Rebe enfatizou que mesmo os homens casados e estudiosos da Torá devem fazer um esforço concentrado para se arrepender durante Shovavim (“Halichot Chaim, feriados e temporadas; Shovavim). Ele deu sermões apaixonados enquanto Shovavim se aproximava, alegando que o arrependimento de todo o coração é mais importante durante Shovavim do que durante as Grandes Festas. Ele exortou os seguidores a permitirem que seus corações partidos dêem lugar à alegria da libertação. Somente se ele sentisse que havia conseguido inspirar um verdadeiro medo do pecado em sua congregação, ele continuaria com as orações Shovavim. Ele ensinou que a maior arma contra a inclinação do mal era o estudo da Torá dia e noite. Além disso, ele prescreveu 'jejum da fala' conhecido como taanit dibur.
As orações do Tikun HaYesod e os jejuns que os acompanham estão no lugar dos 84 jejuns que o Arizal prescreve para cada transgressão espiritual (Tanya, Igeret HaT'shuvah, capítulo 3; Mishnat Chassidim, Tractate T'shuvah). Rabbi Yaakov Emden discute diferentes tipos de jejum em seu livro erudito de orações, “Beit Yaakov” (pp. 370-1). Visto que o jejum impede a produção de sangue do corpo, é como uma oferta pelo pecado. Aqueles que não conseguem jejuar, seja por causa da saúde ou porque isso impede o estudo da Torá, devem fazer caridade em vez disso, junto com arrependimento e confissão sinceros (R 'Schneur Zalman de Liadi, Igeret HaKodesh 3).
Durante este período, deve-se evitar raiva e críticas, mesmo em nome da Torá. Uma pessoa deve evitar o cinismo, a frivolidade e a arrogância e ser muito humilde. Todos os dias, é recomendado aprender pelo menos um capítulo completo dos Salmos e estudar capítulos do tratado Mishnaic Taharot.
O Cabalista, Rabino Eliahu Leon Levi, de abençoada memória, não prescreveu o jejum. Em vez disso, ele recomendou orações penitenciais diárias, e adicionando um maior medo do Céu ao serviço de Hashem, por exemplo, dizendo bênçãos sobre a comida com concentração extra e se comportando com modéstia extra durante as relações conjugais.
Existem muitas maneiras de fazer tshuva e Shovavim é uma grande oportunidade. Mas não deixe que o peso dos seus erros o desanime. Seja feliz! Rabi Kook enfatiza que quaisquer pequenos passos que você dê em direção à purificação, seu próprio desejo de arrependimento enche o universo de luz!
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