Atra Kadisha, um grupo ultra-ortodoxo extremo, perturba obras de construção alegando que profana tumbas antigas que nunca existiram, e depois pediu dinheiro para permitir que as obras continuassem; quando as mulheres locais começaram a cantar o grupo fugiu
Os moradores de Shoham, Susie Bar e Kinneret Shefer, não quiseram se tornar estrelas da web. Mas quando um grupo de ultraortodoxos extremistas chegou a sua comunidade novamente para interromper a construção de uma nova área industrial, alegando que isso iria perturbar túmulos antigos - que na verdade não existem - eles não poderiam permanecer em silêncio. Então eles cantaram.
"Eles não são da nossa comunidade", diz Shefer, ativista do Free Shoham, um grupo que monitora e responde a eventos de coerção religiosa. "Este é um punhado de homens extremados de Haredi Atra Kadish que fizeram desta uma ferramenta para extorsão de dinheiro."
O grupo Atra Kadisha é famoso por obras de constrição perturbadoras e escavações arqueológicas em todo o país por proteger as sepulturas judaicas, muitas vezes pedindo dinheiro para subornar e permitir que o dispendioso trabalho continue. No entanto, o grupo não possui conhecimento arqueológico e muitas vezes provoca protestos arbitrariamente, apesar de pesquisas e escavações profissionais que excluem a presença de túmulos antigos.
Eles chegaram a Shoham pela segunda vez no final de junho e, como de costume, entraram no poço da construção e interromperam as obras, apesar de um relatório da Autoridade de Antiguidades que determina que nenhum túmulo existiu na área. As mulheres locais ficaram indignadas ao ouvir sobre a demanda por suborno e rapidamente chegaram ao local, onde elas começaram a cantar Halleluiah.
Os provocadores ultra-ortodoxos, que acreditam que o canto feminino possui características sexuais que os homens não deveriam ouvir, foram rápidos em fugir, cobrindo os ouvidos. A construção recomeçou e a crise acabou.
"Esta (terra) pertence a um empreiteiro que tem os direitos sobre ela. Ele começou a cavar com todas as permissões necessárias, incluindo uma pela Autoridade de Antiguidades que escavou na área no passado e não encontrou nada", diz Susan Bar, chefe da área. a lista de oposição na pequena comunidade.
"Isso tem um impacto amplo", diz Bar. "Há a perda de dinheiro (quando a construção pára), mas além disso eles pediram extorsão. Quando o dinheiro é recebido, as obras podem ser retomadas."
"Não há luta entre os residentes seculares e religiosos em Shoham", disse Bar. "Nós vivemos juntos e damos um exemplo para outras cidades, nós cooperamos. Mas quando trabalhos como esse são interrompidos, o empreiteiro entende que da próxima vez que ele assumir um projeto, ele deve incluir extorsão no orçamento, e isso afeta os preços. todos nós temos que pagar ".
Os dois ativistas estão se preparando para cantar alto junto com outras mulheres da comunidade em obras planejadas para meados de julho. "Estamos muito felizes que não há necessidade de usar qualquer tipo de força ou violência (para intervir)", diz Shefer.
"Envolvemos o público e conseguimos que a polícia notasse, sem usar qualquer tipo de força, e isso é realmente importante".
"Sentimos que desenvolvemos uma arma não violenta não convencional de mulheres cantando", acrescenta Bar. "Isso pode ser um começo."
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