Um casamento judaico comeƧa com a assinatura da KetubĆ” (documento legal do casamento) no qual o noivo promete ser um marido bom e fiel. O primeiro parĆ”grafo declara que o marido se compromete com sua nova esposa, dizendo: “Eu trabalharei para vocĆŖ, a respeitarei e a sustentarei.”
Uma palavra importante que parece estar faltando desse compromisso Ć© “amor”. AlguĆ©m diria que um casamento bem sucedido Ć© aquele no qual marido e mulher se amam profundamente. Amor Ć© o que os une e cria uma uniĆ£o profunda e harmoniosa. EntĆ£o por que esse ingrediente tĆ£o essencial para o casamento nĆ£o Ć© mencionado no documento?
Para entender isso precisamos examinar o desenvolvimento dos relacionamentos.
Os bebĆŖs nascem incrivelmente vendo a si mesmos como o centro de toda a existĆŖncia, e durante os primeiros anos, as crianƧas continuam a focar a si mesmas. Esta Ć© uma parte intencional do desĆgnio da criaĆ§Ć£o – os anos de formaĆ§Ć£o estĆ£o ali para descobrirmos a nĆ³s mesmos e criar nossa prĆ³pria identidade.
Mas Ć medida que crescemos, comeƧamos a formar relacionamentos. Nessas novas experiĆŖncias, devemos aprender a ir alĆ©m de nĆ³s mesmos e considerar as outras pessoas. ApĆ³s estabelecer nossas prĆ³prias identidades, os relacionamentos oferecem uma impressionante oportunidade de ampliar nossas experiĆŖncias e fortalecer nossa personalidade conectando-nos e nos relacionando com pessoas que pensam de maneira diferente, sentem diferentemente e veem o mundo numa forma distinta do que a nossa.
Para que isso funcione, precisamos respeitar e valorizar a outra pessoa como um indivĆduo Ćŗnico fora de nĆ³s mesmos. Precisamos reconhecer que suas necessidades e perspectivas trazem uma nova dimensĆ£o ao relacionamento que nĆ£o podemos dar. Para que o relacionamento se desenvolva e progrida, devemos aprender a respeitar, valorizar e manter a individualidade da outra pessoa.
O amor por si mesmo pode ser egocĆŖntrico. Ćs vezes aquilo que parece ser amor intenso Ć© realmente uma expressĆ£o de auto-interesse e busca de prazer. Infelizmente, nĆ£o Ć© incomum ver relacionamentos que comeƧam com intenso romance se deteriorarem rapidamente assim que uma pessoa percebe que o outro nĆ£o Ć© o ser humano perfeito que ela pensava inicialmente. Para o amor ser verdadeiro e a longo prazo deve ser construĆdo num alicerce de profundo respeito. Somente quando respeitamos genuinamente a individualidade da outra pessoa podemos realmente amĆ”-la.
A KetubĆ” lanƧa o alicerce do casamento. A meta do casamento Ć© amor e conexĆ£o. Mas para que o verdadeiro amor seja atingido, o respeito deve vir primeiro. Quando o alicerce Ć© construĆdo com respeito mĆŗtuo e saudĆ”vel, o amor torna-se sĆ³lido e com alta probabilidade de tornar-se permanente.
POR MIJOEL GOURARIE
Rabino Michoel Gourarie Ć© requisitado palestrante sobre uma ampla gama de tĆ³picos, com especial ĆŖnfase no crescimento pessoal e auto-desenvolvimento, incluindo a auto-estima, comunicaĆ§Ć£o e construĆ§Ć£o de relacionamento. Ele Ć© diretor de “Bina” e vive em Sidney, AustrĆ”lia.
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