Tetzavê

בס''ד

לעילוי  נשמת
מזל בת אסתר נאצר נלב''ע ה' סיון תשמ''א
חיים בן שפיאה נאצר ז''ל נלב''ע י''ז שבט תשס''ב
אסתר בת אולגה  נלב''ע  כ''ב כסלו
מרדכי בן שרה הכהן דואק כ''ו תמוז
גרשום בן עקיבא רבינוביץ ב' אלול

Urim Vetumim

Nossa Parashá nos conta sobre as roupas do Cohen Gadol.

Muitos segredos se ocultam por trás dessas roupas, como por exemplo o pedido Divino de colocar dentro do Choshen o Urim e o Tumim

Nas doze pedras preciosas encaixadas no Choshen estavam gravados os nomes dos doze filhos de Yaakov, patriarcas das treze tribos de Israel (no lugar dos nomes de Efraim e Menashe estava o nome de Yossef).

Por trás disso, dentro do Choshen, estava o Urim e Tumim

Quando surgia uma pergunta de importância pública como  uma dúvida relativa à estratégia de guerra ou outro assunto público importante que necessitava de uma resposta Divina explícita, ela era perguntada em frente ao Cohen Gadol que vestia o Choshen.

Então, por causa do Urim e Tumim, um milagre acontecia com as letras dos nomes lapidados nas pedras preciosas

Rabi Yochanan na Guemará (Yoma) diz que um conjunto de letras se destacava e o Cohen Gadol montava com elas  palavras por meio de Ruach Hakodesh (Inspiração Divina). Reish Lakish diz que as letras se moviam milagrosamente e montavam palavras

O Ramban, Rabi Moshê ben Nachman explica que as letras se iluminavam para o Cohen Gadol e assim elas se ressaltavam

O que são Urim e Tumim?

Rashi esclarece que o Urim e o Tumim são o Nome explícito de Hashem escrito e colocado dentro das dobras do Choshen

Por meio dele as palavras Choshen se tornavam perfeitas e  iluminadas, e por causa desse Nome de Hashem que estava nele o Choshen é chamado de Choshen Mishpat

Porque por meio dessa escrita as perguntas eram milagrosamente julgadas e as respostas do Choshen eram explícitas determinando se fazer ou não fazer o que foi perguntado

Urim

O Ari Zal explica que o Urim era o Nome de Hashem conhecido como Nome "Mem Beit", letra Mem e letra Beit do alfabeto hebraico cujo valor numérico delas juntas é 42.

Esse nome é chamado de “Mem Beit” por ser composto pelas iniciais de cada uma das 42 palavras da reza cabalística "Ana Bekoach"

Tumim

O Ari Zal explica que o Tumim era o Nome de Hashem conhecido como "Ain Beit" (72) que é assim chamado por ser o valor numérico do "Milui" (preenchimento) do nome de Hashem de quatro letras conhecido como Tetragrama, ou seja, o nome de cada letra é escrito literalmente e o resultado do valor numérico das letras que compõem os nomes das quatro letras é 72.

Quando o Cohen Gadol estava no Mishcan ou no primeiro Beit Hamikdash esses Nomes se encontravam dentro do Choshen

Diz o Ari Zal que não era possível fazer perguntas dessa forma a não ser dentro do Beit Hamikdash ou do Mishkan

E por isso o Choshen de Aviatar, o Cohen que fugiu da cidade de Nov que foi atacada por Shaul e se uniu à David antes de ele ser o rei de Israel, não tinha o Urim e Tumim

Ou seja, David recebia respostas Divinas do Choshen de Aviatar por meio do Ruach Hakodesh do próprio David, e não por causa do Urim e Tumim

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A estranha história da pessoa que quis se converter ao judaísmo por causa das roupas do Cohen Gadol

A Guemará nos conta que certa vez alguém estava passando por trás de uma sinagoga e escutou de fora uma descrição sobre as roupas Cohen Gadol.  

Ele perguntou :- Quem vai vestir essas roupas? :- O Cohen Gadol, respondeu o professor.

A pessoa que não era judeu, tomou uma decisão consigo próprio: - vou me converter ao judaísmo com a condição de ser o Cohen Gadol!

Chegou ao tribunal rabínico onde se encontrou com o grande Shamai, que ouvindo o argumento concluiu que a pessoa não tinha boa intenção. Provavelmente ele não queria se converter por motivos religiosos mas sim por causa das roupas

Mas aquela pessoa não desistiu e foi procurar o outro grande Rabino da época que se chamava Hilel.

Hilel fez para ele um curso de Cohen Gadol aonde a pessoa descobriu que: se nem o Rei David poderia ser Cohen Gadol e nem um Cohen qualquer, então, quanto mais ele!

Então ele se converteu ao judaísmo e se tornou um bom judeu, sem precisar ser nem Cohen e nem Gadol

E surge a pergunta: Será que Shamai não estava certo?

O que viu nele Hilel que Shamai não tinha visto?

Hilel viu que essa pessoa era muito caprichosa e queria fazer tudo do jeito mais certo possível

E que essa pessoa deduziu que o fato de o Cohen Gadol ir com essas roupas demonstrava que ele era mais religioso do que os outros

E sendo que ele quer se converter “até o fim”, isso despertou nele a vontade de ser o Cohen Gadol, ser o judeu mais religioso do mundo

No curso de Cohen Gadol que Hilel fez para ele, ele aprendeu que até o Rei David, um Tzadik maior do que o Cohen Gadol , não poderia ser Cohen Gadol.

Ou seja, dá para ser um Tzadik maior ainda do que o Cohen Gadol sem precisar usar aquelas roupas.

Aprendemos daqui que as vezes acontece de alguém errar e medir o nível de religiosidade de outra pessoa pelas roupas que ele usa

Alguém pode achar que quanto mais sofisticada a roupa mais religiosa aquela pessoa é

Esse foi o erro de avaliação que aquela pessoa fez há dois mil anos atrás, mas por incrível que pareça isso continua sendo um erro de avaliação muito comum nos dias de hoje.

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Purim

Nesta quarta feira ao anoitecer começa a festa de Purim com a leitura da Meguilá.

Depois de ouvirmos toda a linda história da Meguilá a

primeira pergunta que poderemos fazer é:-

Se esse rei da Pérsia  ficou famoso por entender de mulheres,como vimos no concurso miss universo que ele fez para escolher a melhor mulher dos 127 países que existiam em uma época na qual ele era o Rei do mundo inteiro

Como pode ser que Esther, uma Judia religiosa que não entendia nada desses assuntos, ganha um concurso desses onde a prova principal era passar a noite com o rei?

Diz o Ari Zal que Hashem fazia um milagre, e sempre que ela precisava se deitar com Rei uma demônia aparecia com a forma de Esther e substituía ela nessas horas.

Esther era uma profetisa

A Guemará nos conta que nosso povo teve 48 profetas e sete profetisas . Vemos no Tanach que o profeta Ovadiahu escondeu 100 profetas em duas cavernas na época da perseguição e só desse exemplo já vemos que tivemos mais do que 48 profetas.

Dizem nossos Sábios que esses 48 profetas e sete profetisas foram os que escreveram as profecias para a geração deles e também para outras gerações, e Esther  é uma dessas sete profetisas.

Haman é chamado de Haman Ha Agagui, ou seja, descendente de Agag, rei de Amalek que sobreviveu por erro de Shaul, o primeiro rei de Israel que teve a Mitzvá de exterminar Amalek e deixou Agag vivo com uma escrava que engravidou dele antes do profeta Shmuel matá-lo.

Esther era a descendente de Shaul, e por isso a Divina providência trouxe ela para ser a pessoa que vai exterminar a descendência de Agag.

E aonde vimos que isso aconteceu totalmente? A Guemará nos conta que os descendentes de Haman se converteram ao judaísmo e estudaram Torá em Bnei Brak.

Halachá: "Alguém que se converte ao judaísmo é como uma criança que nasceu" e até o aniversário dele passa a ser pelo dia que ele se converteu e não pela data do nascimento biológico.

E daqui vemos que Esther fez totalmente o conserto do erro do ancestral dela, o rei Shaul!

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Parashat Zachor que vai ser lida no Maftir nesse Shabat conta sobre o Amalek e é uma Parashá que temos a Mitzvá da Torá de ouvi-la. Não deixem de ir para a sinagoga esse Shabat!

Não esqueça

Quarta feira 28 de fevereiro 2018 Taanit Esther

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Quarta feira 28 de fevereiro à noite PURIM

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Quinta feira 1 Março durante o dia Purim😄😄😄

Para detalhes sobre as Mitzvót de Purim acesse ao nosso site

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