O que é Tzitzit ?

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O termo techelet mencionado ao longo da Torá refere-se a lã tingida de azul claro - ou seja, a cor do céu que aparece oposto ao sol quando há um céu claro.

O termo techelet quando usado em relação tzitzit refere-se a um corante específico que continua linda sem alterar. [Se o techelet ] não é tingido com este corante, é impróprio para ser usado como tzitzit mesmo que seja céu azul na cor. Por exemplo, usando isatis, corante preto, ou outros corantes escuros, é inaceitável para tzitzit.

A lã de uma ovelha que  deu à luz é inaceitável para uso como tzitzit.

2

Como é tingido o techelet de tzitzit ? A lã é tomada e embebida em cal. Depois, é tomado e lavado até que esteja limpo e fervido então com o descorante e o gosto, como é a prática dos tintureiros, prepará-lo para aceitar o tingir. Um chilazon é um peixe cuja cor é como a cor do mar e cujo sangue é preto como tinta. Encontra-se no Mar Mediterrâneo.

O sangue é colocado em uma panela juntamente com ervas - por exemplo, camomila - como é a prática de tintureiros. É fervido e, em seguida, a lã é inserido. É deixado lá até que fique azul-céu. Esta é a maneira pela qual o techelet de tzitzit [é feita.

3

É preciso pintar tzitzit techelet com a intenção de ser usado para a mitsvá . Se não se tem essa intenção, é inaceitável.

Quando se coloca um pouco de lã no pote em que o corante foi colocado, para verificar se o corante é bom ou não, todo o pote já não podem ser utilizados [para tzitzit]. 3 [Se sim,] como se deve verificar [o corante]? Ele deve tomar algum corante do pote em um pequeno recipiente e colocar a lã que ele usa para verificar em que. Depois, ele deve queimar a lã usada para verificar - por isso foi tingida com a finalidade de verificar 4 - e derramar o corante usado para verificá-lo, uma vez que usá-lo para uma experiência desclassificado-lo. Depois, ele deve tingir o techelet com o restante do corante que não foi usado.

4

Techelet só deve ser comprado de um revendedor reconhecido, porque estamos preocupados que talvez não foi tingido com a intenção de que ele seja usado para a mitsvá. Mesmo que tenha sido comprado de um revendedor reconhecido, se foi verificado , 5 e descobriu-se que foi tingido com outro corante escuro que não é de natureza permanente, não é aceitável. 6

5

Como pode ser verificado se ele foi tingido corretamente ou não? Um leva palha, a secreção de um caracol e urina que tinha sido deixado em pé durante quarenta dias e deixa o techelet nesta mistura para um dia inteiro. Se a cor do techelet permaneceu inalterada, sem ficar mais fraca, é aceitável.

Se tornou-se mais fraco, colocamos o techelet que mudou de cor dentro de uma massa de farinha de cevada que foi deixada a azedo para salmoura de peixe. A massa é cozida num forno, e depois o techelet é removido. Se ele se tornou ainda mais fraco do que era anteriormente, é inaceitável. Se isso fortaleceu a cor e tornou-se mais escura do que era antes de ser cozido, é aceitável.

6

Pode-se comprar techelet de uma tomada que estabeleceu uma reputação para a autenticidade, sem dúvida. Não precisa ser verificado. Um pode continuar a con

fiar [em sua reputação] até que uma razão para a suspeita se levante.

Se alguém confiar o techelet a um gentile para a custódia, não é mais apto para uso, [porque] tememos que ele trocou. Se ele estava em um recipiente e fechado com dois selos, um selo dentro do outro, 8 é aceitável. Se, no entanto, ele tinha apenas um único selo, ele não pode ser usado.

7

Se uma pessoa encontrou techelet no mercado - mesmo fios que foram cortados - não é apto para uso. 9 Se eles foram torcidos juntos, no entanto, eles são aceitáveis.

As seguintes regras aplicam-se quando uma pessoa compra uma peça de vestuário à qual tzitzit estão ligados no mercado. Quando ele a compra de um judeu, ele pode presumir [que é aceitável. Se ele a compra de um comerciante gentio, é presumido ser] aceitável; de um não-judeu que é uma pessoa privada, não é aceitável.

8

Quando uma peça de vestuário é inteiramente vermelho, verde ou qualquer outra cor além branca, seus fios brancos devem ser feitos da mesma cor que o vestuário em si. Se for verde, eles devem ser verdes. Se estiver vermelho, eles devem ser vermelhos.

Se o próprio vestuário for techelet , seus fios brancos devem ser feitos de qualquer cor diferente do preto,

para ele se assemelha a techelet . Ele deve enrolar um fio de techelet em torno de todos os fios, como se faz com outros tzitzit que não são coloridos .

9

A punição dada a alguém que não usa [tzitzit de fios brancos é mais severa do que aquela dada a quem não usa techelet , porque os fios brancos são facilmente acessíveis enquanto techelet não está disponível em cada época e em cada época, por causa do Único corante mencionado acima.