Olhe quem está chegando para o jantar!
Seu ponto forte era a política da tenda aberta. Lançou sua hospitalidade sem lucros no meio do deserto e convidava cada viajante e nômade para uma refeição quente e uma noite de descanso.
Alguns o consideravam um extremista. Certa vez ele estava no meio de uma conversa com o próprio D’us quando alguns viajantes surgiram a distância. Ele se desculpou e correu para convidar os hóspedes! Para Avraham a hospitalidade era ainda maior que a comunhão com D’us.
A tradição permaneceu na família. Quando o Imperador Romano Juliano ordenou a criação de pousadas para transeuntes em todas as cidades, ele se referiu ao exemplo dos judeus: “Em cujo meio nenhum estranho fica sem cuidados.” Até na pior das épocas, toda comunidade judaica tinha uma sociedade para fornecer comida e alojamento para qualquer viajante, sem discriminação.
É uma mitsvá tão grande, você não quer esperar que alguém telefone para pedir!
Como Receber
Hachnasat Orchim – hospitalidade – é basicamente cumprida cuidando de visitantes que venham de fora da cidade. Porém também vale para hóspedes locais. Como é uma mitsvá tão grande, você não quer esperar que alguém telefone para pedir: convide-os você mesmo ou ofereça sua casa a organizações locais que recebem visitantes.
Uma vez na casa, alguns hóspedes são tímidos demais para pedir uma bebida gelada ou um travesseiro extra. Um bom anfitrião antecipa suas necessidades.
Aqui está outra dica de Avraham: embora ele tivesse muitos servos, atendia ele próprio as necessidades dos hóspedes. É uma mitsvá tão notável: por que abrir mão dela?
Quando seus hóspedes partirem, arrume alguma comida casher para eles levarem para a viagem. É uma mitsvá acompanhá-los até o aeroporto, ônibus ou trem, ou pelo menos quatro cúbitos (cerca de 2 metros) da entrada de sua casa. De fato, a recompensa por acompanhar os hóspedes excede a recompensa de tudo aquilo que proporcionamos para eles. Vai além de cuidar deles em sua cidade – você deseja assegurar que eles cheguem sãos e salvos ao próximo destino.
