Na minha identidade judaica

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(Certezas e incertezas) 

A base da minha identidade é como eu me vejo e não os outros percebem, me ame, me aceitar, me odiar ou me rejeitar. Eu reconheço que os inimigos da minha identidade não tem a ver com o mundo externo, mas com os meus demônios internos.

Eu nunca vivi uma ameaça real para a minha identidade judaica, porque esta sempre foi clara, concisa e natural.

Mas o que acontece quando a minha identidade judaica?

Eu sempre visto como parte do povo hebreu do Egito que 15 Nisan 2448 ou 1313 antes da Era Comum, que estava em um dilema que espera com grande medo do mar, sem saber o que fazer. Se você entrou no mar poderia se afogar, se eles lutaram contra o exército de Faraó poderia perecer na luta e se voltaram para o Egito deve continuar em cativeiro.

De repente, e com grande determinação, explosão Nachshon, filho de Aminadav, da tribo de Judá e introduziu um pé no mar, mas não foi aberto, mergulhado até a cintura e, em seguida, para o peito e o mar ainda coberto quando as águas atingiram seu nariz e não conseguia respirar ... o mar se abriu e as pessoas com grande alegria começaram a atravessar o curso sólido leito seco para a liberdade.

Eu sempre percebida na rua Bunker Mila 18, Varsóvia naquela segunda-feira 19 de abril de 1943, quando Mordechai Anilevich lançada a partir de seu bunker na rua Mila 18, o levante no Gueto de Varsóvia para parar tropas nazistas que começaram na segunda deportação em massa de judeus para campos de extermínio, com pouco mais de duas centenas de combatentes judeus mal armados, mas com a firme determinação de lutar contra o assassinato em massa e, em seguida, a liberdade utópica de seu povo.

Eu aprendi com os mais velhos que na vida você tem que ser um direito e homem corajoso, você tem que colocar o peito à vida, mas também precisa estudar uma carreira, aprender uma profissão e ser um Mensch Yidishe.

Às vezes, eu me senti como que pessoas que passeiam que foram forçadas a se dispersar, a vagar eternamente todos os cantos do mundo, rejeitado e humilhado, sem direito de regressar ao seu mundo.

Às vezes eu assumi como Teseu, que em seu desafio de derrotar o Minotauro e escapar ileso de perigo só tinha a ajuda de novelo de linha de sua amada Ariadne para encontrar a saída do labirinto escuro.

Então, através do qual a minha identidade judaica?

Outras vezes eu estive como Ajashverus, eterno judeu errante, que só quer descansar um dia em sua Terra Prometida tão distante.

Outros, como o lendário patriarca Jacó, a quem seus filhos tomado de muito velho para o Egito e depois voltar com a próxima êxodo sua amada Terra.

Mas eu também sou um sonho, eu sou uma chance, eu sou um destino, quando não feito para ir e eu estou perdido, eu não temem ser capaz de encontrar o caminho verdadeiro.

Estou muito rejeita a possibilidade de experimentar a minha identidade como um prisioneiro de magias estranhas e obscuras que ofuscam a verdadeira alegria de vivê-la como uma bênção, como o orgulho de ser.

Minha identidade judaica não foi construída a partir da existência eterna e continuada de anti-semitismo, porque eu rejeito a idéia de ser uma vítima histórica eterna. Eu acho que Jean-Paul Sartre como a própria fé judaica escolhe-se um judeu e não identificado na caricatura grotesca que tem como objetivo mostrar semita, porque ele não se envergonha nem tem qualquer razão para se envergonhar de sua própria essência.

Minha identidade judaica não se origina a partir do trauma do Holocausto para me afeta negativamente a capacidade de ser finalmente preso na maldade inevitável do homem.

Minha identidade judaica não do medo de assimilação, porque eu não aceitar a fantasia desagradável de ser irremediavelmente uma espécie em extinção, como foram o Tyrannosaurus rex ou mamutes.

Eu acho que ser um judeu, hoje, é uma escolha de vida é ser um rebelde eternamente sem esperança de nadar contra a maré de conformidade, a mediocridade, a corrupção e injustiça dos homens.

É se opor ativamente a injustiça que vemos em nossa rotina diária é trabalhar incansavelmente para minhas imperfeições e fraquezas para ser uma luz para as nações, é audaz dos meus lugares humildes para fazer deste mundo um lugar que merece ser vivido.

Hoje eu tenho orgulho de ser judeu, a pertencer aos antigos povo judeu e ser por minha parte a escolha do povo judeu.

Minha identidade tem essa oração fundamental do judaísmo, a essência da fé monoteísta, a pedra fundamental da Torá: "Ouve, ó Israel, o Senhor é nosso Deus, o Senhor é Um" (שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, ה 'אֱלֹהֵינוּ, ה' אֶחָד ; Shema Yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai Echad Deuteronômio 6: 4).

Dr. Guido Maisuls 
Escritor e jornalista. 
Jornalismo de opinião e pesquisa.