Véspera de Yom Kippur

Véspera de Yom Kippur

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Véspera de Yom Kippur
9 Tishrei, 5775


Leis e Costumes
Caparot
Nas primeiras horas da manhã do dia anterior a Yom Kippur, é realizada a cerimônia de Caparot (Expiação). 

Pegamos uma galinha viva (um galo para um homem e uma galinha para a mulher) e, circulando a ave três vezes sobre nossa cabeça, declaramos: "Este é meu substituto; esta ave morrerá, e eu terei uma vida boa e pacífica." A ave é então abatida segundo o ritual haláchico, quando então contemplamos que este é um destino que nós mesmo mereceríamos, D'us não o permita, por nossas falhas e iniqüidades. 

O valor da ave é dado aos pobres, e sua carne comida na refeição de Yom Kippur; alguns doam a própria ave aos pobres ou a alguma instituição judaica. (Um costume alternativo é realizar todo o ritual somente com dinheiro, recitando os versículos prescritos e dando o dinheiro para caridade. Caparot pode também ser cumprido nos dias anteriores, durante os "Dez Dias de Arrependimento".)

O dia anterior a Yom Kippur é um Yom Tov, um dia festivo; pois embora estejamos preparados para ser julgados na Corte Celestial por nossos atos do ano passado, estamos confiantes de que D'us será um juiz misericordioso, e decretará um ano de vida, saúde e prosperidade para nós. Duas refeições festivas são feitas – uma ao meio-dia e a outra antes do jejum, que começa ao pôr-do-sol. O Talmud declara que "Aquele que come e bebe em 9 de Tishrei é considerado como se ele tivesse jejuado tanto no dia 9 quanto no dia 10."

Refeições Festivas

O dia anterior a Yom Kippur é um Yom Tov, dia festivo; pois embora estejamos preparados para ser julgados na Corte Celestial por nossas ações do ano que passou, temos confiança de que D'us é um Juiz misericordioso, e decretará um ano de vida, saúde e prosperidade para nós. São feitas duas refeições festivas – uma ao meio-dia e a outra antes do jejum, que começa ao pôr-do-sol. O Talmud declara que “Aquele que come e bebe em 9 [de Tishrei] é considerado como se tivesse jejuado tanto no dia 9 quanto no 10.”

Em muitas comunidades é costume comer krelach no dia anterior a Yom Kipur. Kreplach são pequenos quadrados de massa recheados com carne moída e dobrados em triângulos. Podem ser cozidos e servidos na sopa, ou fritos e servidos como acompanhamento. A carne vermelha simboliza severidade, a massa branca é uma alusão à bondade. Em preparação para o Dia do Julgamento, “cobrimos” a severidade com bondade.

Micvê
Costuma-se imergir no micvê (piscina ritual) para atingir uma medida adicional de santidade antes do dia sagrado.

Lekach
É costume pedir e receber lekach (bolo doce – significando um ano doce) de alguém (geralmente um mentor ou um dos pais) neste dia. Um dos motivos para isso é que se fosse decretado, D'us não o permita, que durante o ano precisaríamos recorrer a uma ajuda dos outros, o decreto estaria satisfeito com este pedido de comida. Os costumes na véspera de Yom Kipur incluem ainda receber malkut (açoites) simbólicos como expiação pelas próprias transgressões, recitando a confissão al chet dos pecados após minchá e ao anoitecer, e acendendo uma vela de 26 horas que arderá pela duração de Yom Kipur.

Costumes Adicionais
Costumes adicionais na véspera de Yom Kipur incluem receber malkut (“chicotadas” simbólicas) como expiação pelas transgressões, recitar a confissao dos pecados “Al Chet” após Minchá e ao pôr-do-sol, e acender uma vela de 26 horas que arderá por toda a duração de Yom Kipur.

O jejum de Yom Kippur começa ao pôr-do-sol
Yom Kippur (Dia da Expiação), o dia mais sagrado do ano, começa nesta noite ao pôr-do-sol. Sua observância mais básica é o jejum que tem início ao pôr-do-sol e dura te amanhã à noite (um total de cerca de 26 horas) durante as quais nos abstemos de comida e bebida em cumprimento ao comando bíblico (Vayicrá 16:29). Veja também “refeições festivas” acima.

Kol Nidrê

O primeiro dos cinco serviços de prece de Yom Kipur, que começa com a solene prece Kol Nidrê, é recitado na sinagoga ao anoitecer, no início do dia sagrado.

Dez Dias de Arrependimento

O período de dez dias começando em Rosh Hashaná e terminando em Yom Kippur é conhecido como "Os Dez Dias de Arrependimento"; este é o período, dizem os sábios do Talmud, sobre o qual o profeta fala quando proclama (Yeshayáhu 55:6): "Busca a D'us quando Ele deve ser encontrado; chama-O quando Ele está próximo." O Salmo 130, Avinu Malkeinu e outras inserções e adições especiais são incluídas em nossas preces diárias durante estes dias.

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