Em meio a discussƵes sobre disputas armadas, sobre guerras na SĆria, mĆsseis no LĆbano, explosƵes no Iraque –nos esquecemos das guerras internas. NĆ£o as civis, mas aquelas que disputamos sozinhos, todos os dias, Ć s vezes em vias de sermos derrotados. Dilemas morais, crises Ć©ticas, crises de identidade.
O jornal israelense “Haaretz” nos lembra de uma dessas guerras, em sua ediĆ§Ć£o de final de semana (leia a reportagem aqui, se tiver senha de acesso). Ć a histĆ³ria do rabino Steven Greenberg –ortodoxo e gay.
Greenberg conta Ć repĆ³rter Dalia Karpel, no texto do “Haaretz”, como foi a luta de descobrir-se gay durante a infĆ¢ncia e, ao mesmo tempo, dedicar-se Ć carreira de rabino na comunidade ortodoxa judaica. Afinal, LevĆtico 20:13 escreve que “Se um homem se deita com um homem assim como faz com uma mulher, ambos cometeram uma abominaĆ§Ć£o” (a traduĆ§Ć£o Ć© livre).
“Eu digo aos rabinos: NĆ£o estou pedindo que vocĆŖs modifiquem a halakha [conjunto de prĆ”ticas]. Estou pedindo que vocĆŖs assumam a responsabilidade por todos os seres humanos, incluindo aqueles nascidos gays”, afirma Greenberg, que transformou suas contradiƧƵes em material de estudo.
O rabino esteve em JerusalĆ©m por ocasiĆ£o do lanƧamento de seu livro, “Wrestling with God & Men: Homossexuality in the Jewish Tradition”, em hebraico. A ediĆ§Ć£o americana jĆ” tem dez anos.
A obra de Greenberg Ć© dividida em quatro partes. A primeira traz textos sagrados e discussƵes sobre a homossexualidade. A segunda reĆŗne relatos do amor entre homens (Davi e Jonathan, na BĆblia, por exemplo). Na terceira parte, ele discute o texto de LevĆtico. Por fim, escreve sobre como as sinagogas podem ser mais inclusivas em relaĆ§Ć£o aos homossexuais.
A questĆ£o Ć© multifacetada, por aqui. Tel Aviv Ć© considerada uma das cidades mais gays do mundo. Casais homossexuais andam de mĆ£os dadas, na praia. HĆ” festas, hĆ” bares –e Israel tem seu prĆ³prio diretor gay, Eytan Fox, cujo filme “Yossi” (2012) abre uma mostra de cinema israelense em SĆ£o Paulo em junho.
Mas a importĆ¢ncia da religiĆ£o para o Estado e sua aparente contradiĆ§Ć£o estrutural em relaĆ§Ć£o Ć homossexualidade sĆ£o uma constante fonte de atrito. Com a vantagem de que a questĆ£o vem sendo discutida nos cĆrculos rabĆnicos. Recentemente, o nova-iorquino Yosef Kanefsky escreveu que:
Decidimos que homossexuais podem muito bem ser parte da condiĆ§Ć£o humana. De acordo, decidimos que homossexuais nĆ£o deveriam mais ter de pagar o preƧo psicolĆ³gico e emocional, e atĆ© fĆsico, para nosso conforto teolĆ³gico
Greenberg dĆ” sua opiniĆ£o:
As pessoas estĆ£o comeƧando a entender que nĆ£o hĆ” apenas um Ćŗnico tipo de sexualidade. No passado, um dos maiores sĆ”bios judaicos de sua geraĆ§Ć£o, Moshe Feinstein, descreveu a homossexualidade como uma rebeliĆ£o contra Deus e como uma doenƧa, mas agora isso Ć© percebido como uma diferenƧa normal. HĆ” pessoas de esquerda, eu sou de direita. VocĆŖ tem olhos marrons, os meus sĆ£o azuis. Somos apenas diferentes
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