O Primeiro Mandamento

Tanach - Coisas Judaicas

Se você acredita realmente em D’us, é incapaz de matar. E se realmente acredita que tirar a vida de outro ser humano é errado - esta é apenas uma outra maneira de dizer que acredita em D’us Bilhões de pessoas já ouviram falar dos Dez Mandamentos, e muitas delas podem citar pelo menos três ou quatro; de fato, pode haver alguns milhões que podem enumerar todos os dez, na ordem. Menos comum, no entanto, é o conhecimento de que esses dez pontos que encerram a mensagem de D’us aos homem podem ser lidos em duas direções: de cima para baixo, e de lado a lado. O que quero dizer? Os Dez Mandamentos foram entregues a Moshê gravados em duas pedras – cinco mandamentos em cada uma – assim: 1)Eu sou o Senhor teu D’us… 2) Não terás outros deuses… 3) Não tomarás o nome de D’us em vão 4) Lembra-te do Shabat… 5) Honra teu pai e tua mãe… 6) Não matarás 7) Não cometerás adultério 8) Não roubarás 9) Não levantarás falso testemunho 10) Não cobiçarás… do próxim Por que em duas tábuas? E por que os primeiros cinco Mandamentos em uma e os outros cinco em outra? (Cinco a cinco parece uma divisão justa, mas na verdade não é: primeiros cinco Mandamentos totalizam 146 palavras no hebraico original, os outros cinco, 26.) Um dos motivos dados pelos nossos sábios é que os cinco últimos mandamentos são na verdade uma reiteração dos primeiros cinco. Em outras palavras, temos de colocar essas tábuas lado a lado e ler a linha toda, assim: 1) Eu sou o Senhor teu D’us / Não matarás 2) Não terás outros deuses/ Não cometerás adultério 3) Não tomarás o nome do Senhor em vão / Não roubarás 4) Lembra-te do Shabat / Não levantarás falso testemunho 5) Honra teu pai e tua mãe / Não cobiçarás o que é do próximo Isso significa que, em essência, há apenas cinco Mandamentos. "Não matarás" é outra forma de dizer "Eu sou o Senhor teu D’us"; a proibição contra o adultério é a proibição contra a idolatria; guardar o Shabat significa ser uma testemunha verdadeira; e assim por diante. O Midrash explica as correlações de cada um desses cinco pares, mas estamos ficando sem espaço, portanto examinaremos apenas a conexão entre os Mandamentos 1 e 6. Por que "Não matarás" é o outro lado de "Eu sou o Senhor teu D’us"? Porque, dizem os Sábios, assassinar um ser humano é assassinar D’us: A que isso é análogo? A um rei de carne e osso que entrou num país e colocou retratos de si mesmo, e fez estátuas de si mesmo, e cunhou moedas com a sua imagem. Após algum tempo, o povo do país derruba os retratos, quebra suas estátuas e invalida suas moedas, diminuindo assim a imagem do rei. Assim, também, aquele que derrama sangue reduz a imagem do Rei, como está escrito (Beresh