Prof Oscar Monterreal *, Madrid
A partir de uma visão superficial do passado da Espanha pode tirar algumas conclusões que, embora mal considerado, têm um bom componente de autenticidade. Um deles é: historicamente, a Espanha tem mostrado um talento especial para criar problemas onde não tinha. Como o quê?O sefarditas. Só desta forma significa que um grupo como os judeus medievais hispânicos, que podem marcar, sem risco de erro de produtivo, educada e pacífica, benéfica para os territórios em que se instalaram e até mesmo básicas aspectos organizacionais e financeiros, significam um grande problema desde o século XIV até à sua expulsão em 1492.
Porque foram perseguidos e finalmente expulso? E por que, uma vez expulsos, o problema não vai embora? Porque controvérsia judaica erradicada entrou plenamente em outro que era uma grande dor de cabeça para a monarquia espanhola nos séculos vindouros, a dos convertidos, que aos olhos dos velhos espíritos mais ferozes cristãos tinham ido errático que a piedosa falsa . Mas abandonar os convertidos, pelo menos por enquanto, para se concentrar em judeus sefarditas antes de 1492.
Desde que chegou à Península da situação dos sefarditas passou por várias fases, mais ou menos tranqüila, sob o controle dos visigodos, muçulmanos ou reconquistadores reis.
começa na fase do século XIV conflito em que não havia retorno, e desde 1391 suas condições de vida variou entre ruim e pior.
Eles foram perseguidos, perseguidos, despojados ... até mortos em todas as crises, como eles foram culpados por todos os males. Como este anti-judaísmo foi forjada na sociedade latino-americano? Foi um sentimento popular ou impostas a partir das elites? Ele surgiu no tribunal? Áreas ou dos púlpitos das igrejas? Onde é que este ensino de desdém `` ``? As respostas precisam de mais espaço do que o oferecido por este artigo e, em caso algum, ser categórico. As chances são de que a extensão dessas idéias seria horizontalmente e verticalmente, e que antijudaismo aumentou em um setor da população infectar outro, o que a princípio referendou.
O que parece claro e fácil de resumir é que a imposição do cristianismo em sua mais intransigente foi um processo muito caro, que produziu consequências trágicas no hispânica histórico. deve, porém, evitar a tentação de simplificar, ou dito de outra forma , evite se aproximar fenômenos que ocorreram há 500 anos dirigindo uma escala de valor atual.
Obviamente, hoje, estamos muito preocupados que impede que um grupo humano para expressar publicamente suas crenças, sendo punido por ser diferente, inclinando-los institucional crueldade ou popular, mas no final do século XV, quando a Europa germinadas bases do Estado moderno, a coesão social é a observação essencial. Falando de coesão na XV estava fazendo principalmente de exclusividade religiosa. Os Reis Católicos concluiu que a Espanha só poderia emergir o cristianismo como uma religião exclusiva inquebrável e utilizado um modelo que, não esqueçamos, fez a Espanha em potência mundial, sem a criação de bases sociais e de produção que eles iriam apoiar uma gigante eventualmente desmoronar.
O que estava faltando para a Espanha para manter um poder sólido? Entre outras coisas, a coragem política, visão e solvência financeira e trabalhista. Faltou entender que se agarram ao obscurantismo religioso representando a Inquisição condenou a Espanha ao subdesenvolvimento. "E se ele não tivesse renunciado o potencial oferecido pela sefarditas? Podemos levar a sua expulsão como um paradigma de imersão na intransigência da Espanha? E se a monarquia espanhola não tinha então a ser a grande olho do contador? O que se tinha assistido inovações científicas e culturais?
Teria entrado Espanha no caminho do progresso? Estes são assuntos sobre os quais gostamos de divagar para os historiadores, mas como especulações que estão se movendo no reino da fantasia e, possivelmente, por engano, então é melhor não fazer público. Vamos todos cuidar da sua própria.
* Historiador, Professor de Ciências Sociais em ESCUNI (Complutente Universidade de Madrid)
Eles foram perseguidos, perseguidos, despojados ... até mortos em todas as crises, como eles foram culpados por todos os males. Como este anti-judaísmo foi forjada na sociedade latino-americano? Foi um sentimento popular ou impostas a partir das elites? Ele surgiu no tribunal? Áreas ou dos púlpitos das igrejas? Onde é que este ensino de desdém `` ``? As respostas precisam de mais espaço do que o oferecido por este artigo e, em caso algum, ser categórico. As chances são de que a extensão dessas idéias seria horizontalmente e verticalmente, e que antijudaismo aumentou em um setor da população infectar outro, o que a princípio referendou.
O que parece claro e fácil de resumir é que a imposição do cristianismo em sua mais intransigente foi um processo muito caro, que produziu consequências trágicas no hispânica histórico. deve, porém, evitar a tentação de simplificar, ou dito de outra forma , evite se aproximar fenômenos que ocorreram há 500 anos dirigindo uma escala de valor atual.
Obviamente, hoje, estamos muito preocupados que impede que um grupo humano para expressar publicamente suas crenças, sendo punido por ser diferente, inclinando-los institucional crueldade ou popular, mas no final do século XV, quando a Europa germinadas bases do Estado moderno, a coesão social é a observação essencial. Falando de coesão na XV estava fazendo principalmente de exclusividade religiosa. Os Reis Católicos concluiu que a Espanha só poderia emergir o cristianismo como uma religião exclusiva inquebrável e utilizado um modelo que, não esqueçamos, fez a Espanha em potência mundial, sem a criação de bases sociais e de produção que eles iriam apoiar uma gigante eventualmente desmoronar.
O que estava faltando para a Espanha para manter um poder sólido? Entre outras coisas, a coragem política, visão e solvência financeira e trabalhista. Faltou entender que se agarram ao obscurantismo religioso representando a Inquisição condenou a Espanha ao subdesenvolvimento. "E se ele não tivesse renunciado o potencial oferecido pela sefarditas? Podemos levar a sua expulsão como um paradigma de imersão na intransigência da Espanha? E se a monarquia espanhola não tinha então a ser a grande olho do contador? O que se tinha assistido inovações científicas e culturais?
Teria entrado Espanha no caminho do progresso? Estes são assuntos sobre os quais gostamos de divagar para os historiadores, mas como especulações que estão se movendo no reino da fantasia e, possivelmente, por engano, então é melhor não fazer público. Vamos todos cuidar da sua própria.
* Historiador, Professor de Ciências Sociais em ESCUNI (Complutente Universidade de Madrid)
