A mitsvá de "se houver uma pessoa destituída entre vós… devereis certamente abrir vossa mão a ele, e emprestar-lhe o suficiente para sua necessidade, aquilo que está lhe faltando (Devarim 15:7-8)", é toda abrangente. Os Sábios interpretam-na no sentido mais amplo possível1. Este preceito, assim, pode-se dizer que cobre também o âmbito do espiritual. Cuidar das necessidades da alma, dos desejos espirituais do próximo, é um dever menor que a provisão das necessidades materiais. O Profeta Yeshayáhu, ao explicar os caminhos Divinos e a obrigação da integridade, por meio da qual uma pessoa se aproxima de D'us, enumera os atos benevolentes de Gemilut Chassadim: "Partilhar teu pão com o faminto e levar os desamparados à tua casa; quando vires os desnudos deves cobri-los, e não te esconda da tua própria carne (Yeshayáhu 58:7)." O sentido literal desse versículo é suplementado com a seguinte interpretação: "O 'faminto' refere-se àquele que está faminto da Torá, e 'pão' refere-se à Torá… Com isso eles dizem que se houver uma pessoa que entenda de Torá, deve alimentar os outros também com esta Torá… Como devemos entender quando vires o desnudo deves cobri-lo'? Certamente no sentido de quando vires uma pessoa carente no conhecimento de Torá, leva-a para tua casa e ensina-a a recitar o Shemá e as preces, ensina-o diariamente um versículo ou uma lei, e encoraja-o a cumprir as mitsvot. Pois ninguém está 'desnudo' em Israel, salvo aquele que carece de Torá e mitsvot.2" Orientar outras pessoas e ensinar-lhes Torá, então, é parte da mitsvá de Gemilut Chassadim3. Tendo isso em vista, assim como fazer alguém se afastar do caminho da Torá é pior que feri-lo fisicamente4, assim também, cuidar do bem-estar espiritual daqueles que necessitam é melhor que a provisão das necessidades físicas5. Sobre isso é declarado: "Eles que são sábios reluzirão como o brilho do firmamento, e aqueles que levam muitos à integridade serão para sempre como as estrelas (Daniel 12:3)6." Notas: 1 - Veja Ketuvot 67b. 2 - Eliyahu Rabba, cap. 27; cf. ibid., cap. 13 (Cf Moreh Nevuchim 1:30). 3 - Sukah 49b. Veja Netivot Olam, Torah cap. 7f; Shulchan Aruch, Yoreh Deah 245:3 e os comentários ali. 4 - Sifrê, Ki Teitze, par. 252; Midrashim sobre Bamidbar 25:17. 5 - Zohar 11:129a; veja ali o comentário Nitzutzei Oroth. 6 - Veja comentário de Gersonides sobre este versículo. Cf. Bava Batra 8b. Fonte http://www.237.centers.chabad.org/library/article_cdo/aid/661478/jewish/Ajuda-Espiritual.htm |
Ajuda Espiritual
sexta-feira, fevereiro 11, 2011
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