Eu creio com fé completa que o Criador, bendito seja o Seu Nome, Ele só, fez as criaturas e as dirige e Ele só, fez, faz e fará todas as obras.
Eu creio com fé completa que o Criador, bendito seja o Seu Nome, Ele é o Único e não há Unicidade como a Dele, de nenhuma maneira. E só Ele é nosso D'us; Ele existiu, existe e existirá para sempre.
Eu creio com fé completa que o Criador, bendito seja o Seu Nome, não é corpo e não se pode assemelhar à matéria. E Ele não tem nenhuma comparação com qualquer coisa.
Eu creio com fé completa que o Criador, bendito seja o Seu Nome, Ele é o primeiro e o último, sem fim.
Eu creio com fé completa que o Criador, bendito seja o Seu Nome, a Ele só, se deve rezar e não a outro.
Eu creio com fé completa que todas as palavras dos profetas são verdadeiras.
Eu creio com fé completa que a profecia de Moisés, nosso mestre, de bendita memória, é verdadeira e que Ele é o pai (mestre) de todos os profetas anteriores e posteriores a ele.
Eu creio com fé completa que toda a Lei que se encontra em nossas mãos é a que foi dada a Moisés, nosso Mestre, de bendita memória.
Eu creio com fé completa que esta Lei não foi trocada, nem haverá outra Lei por parte do Criador, bendito seja o Seu Nome.
Eu creio com fé completa que o Criador, bendito seja o Seu Nome, Ele conhece todas as obras dos homens e todos os seus pensamentos, pois assim foi dito: "O Criador de todos os corações conhece todas as suas obras".
Eu creio com fé completa que o Criador, bendito seja o Seu Nome, recompensa os que guardam os Seus preceitos e pune os que os transgridem.
Eu creio com fé completa na vinda do messias, e apesar dele tardar em vir, contudo esperá-lo-ei em cada dia.
Eu creio com fé completa que haverá a ressurreição dos mortos quando for de agrado do Criador, bendito seja o Seu Nome e exaltada a Sua lembrança para todo o sempre.
Comentário:
Maimônides (1135-1204) - Rabino Moshe Bem Maimon, o RAMBAM é reconhecido como o mais famoso dos comentaristas judeus: escritor, filósofo, médico de renome e mestre talmúdico. Sua obra magna, Mishnê Torá, é considerada até hoje como a mais conceituada e completa codificação da lei judaica, na qual explica nos fundamentos da crença judaica que a Torá é verdadeira.
Até a Idade Média, a religião judaica não tinha uma doutrina sistematizada. Na Idade Média, os contatos dos judeus com o cristianismo, o Islã e a filosofia grega tornaram necessários aos pensadores judeus, como Maimônides, formular as principais crenças do judaísmo.
Ao formular os Treze Princípios de Fé (em hebraico ikarim) no século XII, Maimônides per-correu a literatura judaica sagrada, estabelecendo os principais pontos de afirmação e crença no D'us único e em Sua revelação a Moisés, o líder de povo judeu.
Versões com alterações e abreviadas desses Treze Princípios têm sido incluídas nos Sidurim (livros de orações), nos hinos (Adon Olam e Igdal) e nas palavras do Ani maamin.
