Fwd: HAARETZ HEBRAICO E COMENTÁRIOS RESUMO INICIAIS EM PORTUGUÊS

Assunto: HAARETZ HEBRAICO E COMENTÁRIOS RESUMO INICIAIS EM PORTUGUÊS

 

 

Para que não lê hebraico um resumeco. O editorial do Haaretz diz que nas três questões básicas entre israelenses e palestinos, a volta as fronteiras de 1967 pode ser executada com trocas de territórios e existe aceitação ao fato na opinião pública; Problema talvez menor. ( eu pessoalmente descreio)  Israel logicamente recusará a volta de refugiados e deve propor o princípio da indenização monetária. Cabe aos palestinos terem cabeça. (Nunca ouvi governo de Israel propor oficialmente o princípio da indenização. Em todo caso é o que o jornal diz) No entanto para Jerusalém caso não se encontre um compromisso  ficará a culpa dos fracasso das negociações em cima dos israelenses. Adverte o jornal que grupos direitistas israelenses apoiados por grupos direitistas judeus na Tfutzá e ainda com apoio de evangélicos estão fazendo uma larga campanha internacional contra as negociações sobre Jerusalém e também voltada para as próximas eleições israelenses com palavras de ordem tipo: Peres/Olmert/ Barak/ divisão de Jerusalém. Eu bem que sinto isto aqui no Brasil. Está jorrando dinheiro para hasbarateiros de véspera agora serem críticos do Olmert (há ha ha) e pró Jerusalem anexada. Só não vê quem não quer. É campanha organizada e exploração demagógica barata.         לא להפוך אבני קודש לאבן נגף תגיות: ירושלים מדינת ישראל הוקמה בלי ירושלים. החלטת החלוקה של האו"ם, ש-60 שנותיה צוינו בחגיגיות לפני כשבועיים, גזרה לכונן בשטח ארץ ישראל שלוש ישויות: מדינה יהודית, מדינה ערבית, ו"גוף נפרד" במינהל בינלאומי לירושלים. מדינת ישראל (בהקמה) השלימה עם גזירה זו, למרות היות ירושלים מחוז חפץ וכיסופים במשך אלפיים שנות גלות ועיקר חשוב בהמנון הלאומי. גם כוחה הצבאי של ישראל בתש"ח וכוחה המדיני בהסכמי שביתת הנשק ובמשא ומתן החשאי עם עבדאללה מלך ירדן לא עמד לה להשיג שליטה בעיר העתיקה. המאמץ של המדינה התרכז בשכנוע העולם להכיר, למעשה לפחות אם לא להלכה, בעובדה שעליה הכריזה ישראל חד-צדדית: ירושלים - המערבית - כבירתה. 40 שנה לאחר מלחמת ששת הימים, שחרור העיר העתיקה והסיפוח, ישראל נמצאת סוף סוף על מפתן של הזדמנות לשלום עם שכניה הפלשתינאים. אך גורמים פוליטיים בציבור הישראלי, בתמיכה הדוקה של קבוצות רחבות ורבות השפעה בקרב יהדות התפוצות, מבקשים להפוך אבני קודש לאבני נגף. הוחל באחרונה במסע נמרץ לסכל כל ניסיון להגיע לפשרה על ירושלים. התביעה הפלשתינית המשולשת לא השתנתה מיאסר ערפאת למחמוד עבאס: מדינה בקווי 1967 (אפשר בתיקונים קלים ובחילופי שטחים), ובירתה ירושלים, והסדר בעיית פליטי 1948. רוב גדול בישראל מוכן לקבל את התביעה הראשונה. אותו רוב מתנגד באופן נחרץ לתביעה השלישית, אם הפלשתינאים מתעקשים להחזיר את הפליטים, על בניהם, נכדיהם וניניהם, לתוך גבולות ישראל. קווי המיקוח בשאלת הגבולות והפליטים הם ברורים. גם חלוקת האשמה בכישלון המו"מ תהיה ברורה, אם הישראלים יסרבו לסגת לקווי 67' והפלשתינאים יסרבו להסתפק בפיצוי כספי לפליטים וביישובם במדינתם שלהם. אם יגיעו הצדדים להסדרים בשני סעיפי ליבה אלה, תישאר רק שאלת ירושלים, שנדונה כבר בוועידת קמפ-דייוויד בקיץ 2000. מתנגדי השלום, או מי שמדברים בעדו אך אינם מוכנים לשלם את מחירו, מתייצבים כעת כחומה בצורה סביב ירושלים רבתי. אם תצלח תוכניתם, יעשו את עיר השלום למכשול לשלום. השיטה פשוטה, בדוקה ונוסתה שוב ושוב על הציבור הישראלי - שליפת הסיסמה "פרס/ברק/אולמרט יחלק את ירושלים". פוליטיקאים מהימין, בתמיכה חומרית ופוליטית של חוגי ימין יהודיים וגם נוצריים בארצות הברית, יוצאים למתקפת מנע מקדימה. הם שואפים להשפיע על דעת הקהל ועל הבחירות הבאות לכנסת; ולפי שעה, על גורמים בקואליציה העשויים לתמוך בהם בעניין הזה. מול כל אלה מוכרחה להישמע תשובה צלולה ובוטחת של הממשלה ושל הרוב בציבור: כן לוויתורים בירושלים, להבדיל מוויתור על ירושלים.

--
Magal
Visite www.correioregional.com