Se cumplen 109 aƱos del nacimiento de Golda Meir y 147 aƱos del nacimiento de Thedoro Herzl
BiografĆa de Golda Meir
Golda Meir lĆder sionista laborista, diplomĆ”tica y cuarto Primer Ministro de Israel naciĆ³ como Golda Mabovitch en Kiev (Ucrania) en 1898. Cuando tenĆa ocho aƱos de edad su familia emigrĆ³ a los Estados Unidos. CreciĆ³ en Milwaukee, Wisconsin, se uniĆ³ a un movimiento juvenil sionista, se casĆ³ con Morris Myerson, y, en 1921, inmigrĆ³ a Palestina, ingresando como miembros al kibutz Merjavia.
En 1924 los Myerson se trasladaron a Jerusalem y Golda comenzĆ³ a desempeƱar una serie de cargos como funcionaria de la Histadrut ConfederaciĆ³n General de Trabajadores -, pasando a ser miembro de su "cĆrculo interno". A lo largo de las siguientes tres dĆ©cadas Golda Meir fue activa en la Histadrut, primero en los programas gremiales y de bienestar, luego en la organizaciĆ³n sionista laborista y la recaudaciĆ³n de fondos en el exterior, y mĆ”s tarde en cargos polĆticos. Fue nombrada jefe de la secciĆ³n polĆtica de la Histadrut destinada a emplear el creciente poder de la Histadrut para promover objetivos sionistas tales como la inmigraciĆ³n judĆa irrestricta.
Cuando, en 1946, la mayor parte de los altos lĆderes de la comunidad judĆa fueron detenidos por las autoridades britĆ”nicas, Golda Meir reemplazĆ³ a MoshĆ© Sharett como titular interina del departamento polĆtico de la Agencia JudĆa hasta el establecimiento del Estado en 1948. De ahĆ en adelante se desempeĆ±Ć³ tanto en la polĆtica sionista laborista interna como en los esfuerzos diplomĆ”ticos, incluyendo su encuentro secreto, sin Ć©xito, con el rey Abdula de Jordania en vĆsperas de la invasiĆ³n Ć”rabe a Israel en 1948, en un intento para lograr un acuerdo y evitar la guerra.
En junio de 1948 Golda Meir fue nombrada primera embajadora de Israel en la UniĆ³n SoviĆ©tica, cargo que cumpliĆ³ durante menos de un aƱo. Fue electa miembro de la KnĆ©set en las elecciones de 1949 y sirviĆ³ como ministra del Trabajo y Seguro Nacional entre 1949 y 1956 aƱos de intranquilidad social y de una alta tasa de desempleo, causados por la inmigraciĆ³n masiva. ImplementĆ³ polĆticas de bienestar social, proporcionĆ³ vivienda subsidiada a los inmigrantes y orquestĆ³ su integraciĆ³n en la fuerza laboral del paĆs.
Durante la siguiente dĆ©cada (1956-66), Golda Meir ejerciĆ³ como ministra de Relaciones Exteriores. IniciĆ³ la polĆtica israelĆ de cooperaciĆ³n con las reciĆ©n independizadas naciones africanas, introduciendo un programa de cooperaciĆ³n basado en la experiencia de desarrollo de Israel, que continĆŗa hasta el dĆa de hoy. Al mismo tiempo, se esforzĆ³ por cimentar las relaciones con Estados Unidos y estableciĆ³ relaciones bilaterales con los paĆses de AmĆ©rica Latina. Entre 1966 y 1968 fue secretaria general de Mapai y luego del reciĆ©n creado "Alineamiento" (formado por tres facciones laboristas).
DespuĆ©s del fallecimiento del Primer Ministro LevĆ Eshkol en 1969, Golda Meir la "candidata de consenso" fue electa para sucederle. En las elecciones de octubre de 1969, condujo a su partido a la victoria.
Poco despuĆ©s de haber asumido el cargo, la Guerra de Desgaste acciones militares esporĆ”dicas a lo largo del Canal de Suez que aumentaron hasta convertirse en una guerra a escala total concluyĆ³ con un acuerdo de cese de fuego con Egipto. A pesar de que el cese de fuego fue roto en repetidas oportunidades por el avance de misiles egipcios en el frente del Canal de Suez, trajo un perĆodo de tres aƱos de tranquilidad, que se rompiĆ³ reciĆ©n en octubre de 1973 con la Guerra de Yom Kipur.
Como Primer Ministro, Golda Meir concentrĆ³ gran parte de sus energĆas en el frente diplomĆ”tico mezclando diestramente la diplomacia personal con el hĆ”bil manejo de los medios de comunicaciĆ³n. Dotada de una voluntad de acero, una cĆ”lida personalidad y una imagen de abuela, una retĆ³rica simple, pero muy efectiva y una "lista de compras", Golda Meir solicitĆ³ con Ć©xito ayuda financiera y militar en cantidades sin precedentes.
Golda Meir demostrĆ³ un fuerte liderazgo durante el sorpresivo ataque de la guerra de Yom Kipur, asegurando un envĆo aĆ©reo de armas estadounidenses y manteniĆ©ndose firme en los tĆ©rminos de las negociaciones de separaciĆ³n de fuerzas y la rĆ”pida devoluciĆ³n de prisioneros de guerra. A pesar de que la ComisiĆ³n Agranat la exonerĆ³ de la responsabilidad directa por la falta de preparaciĆ³n de Israel para la guerra, y de haber llevado a su partido al triunfo en las elecciones de diciembre de 1973, Golda Meir respondiĆ³ a lo que considerĆ³ que era "el deseo del pueblo" y renunciĆ³ a su cargo a mediados de 1974. Se retirĆ³ de la vida pĆŗblica y comenzĆ³ a escribir sus memorias, pero estuvo presente en la KnĆ©set para saludar al presidente egipcio Anwar Sadat en su visita histĆ³rica a Jerusalem en noviembre de 1977.
Golda Meir falleciĆ³ en diciembre de 1978, a los 80 aƱos de edad.
Hertzl y el sionismo
Teodoro (BiniamĆn Zeev) Herzl, el visionario del sionismo moderno, naciĆ³ en Budapest en 1860. Fue educado en el espĆritu del Iluminismo germano-judĆo de la Ć©poca, aprendiendo a valorar la cultura secular. En 1878 su familia se trasladĆ³ a Viena y en 1884 Herzl obtuvo su doctorado en Derecho de la Universidad de Viena. Se convirtiĆ³ en escritor, dramaturgo y periodista. Herzl fue el corresponsal en ParĆs del influyente periĆ³dico liberal vienĆ©s Neue Freie Presse.
Herzl tropezĆ³ por primera vez con el antisemitismo, que transformarĆa su vida y el destino de los judĆos en el siglo XX mientras estudiaba en la Universidad de Viena (1882). MĆ”s tarde, durante su estadĆa en ParĆs como periodista, se enfrentĆ³ directamente con el problema. En aquel entonces Herzl consideraba al problema judĆo como una cuestiĆ³n de carĆ”cter social y escribiĆ³ un drama, El Gueto (1894) en el que la asimilaciĆ³n y la conversiĆ³n eran rechazadas como soluciones. Herzl esperaba que El Gueto condujera a una polĆ©mica y finalmente a una soluciĆ³n, que se basara en la tolerancia y el respeto mutuos entre cristianos y judĆos.
En 1894, el capitĆ”n Alfred Dreyfus, un oficial judĆo del ejĆ©rcito francĆ©s, fue acusado injustamente de traiciĆ³n, principalmente debido a la atmĆ³sfera antisemita reinante. Herzl estuvo presente cuando el populacho gritaba "Muerte a los JudĆos" y llegĆ³ a la conclusiĆ³n que existĆa una sola soluciĆ³n a este ataque antisemita: la emigraciĆ³n masiva de los judĆos hacia un paĆs al que pudieran llamar propio. AsĆ, el Caso Dreyfus pasĆ³ a ser uno de los factores determinantes en la gĆ©nesis del Sionismo PolĆtico.
Herzl llegĆ³ a la conclusiĆ³n de que el antisemitismo era un factor estable e inmutable en la sociedad humana, que la asimilaciĆ³n no serĆa la soluciĆ³n. ConsiderĆ³ la idea de llegar a una soberanĆa judĆa y, a pesar del ridĆculo al que serĆa sometido por lĆderes judĆos, publicĆ³ en 1896 Der Judenstaat (El Estado JudĆo).
Herzl planteĆ³ que la esencia del problema judĆo no era algo individual sino algo de carĆ”cter nacional. DeclarĆ³ que los judĆos lograrĆan la aceptaciĆ³n del mundo solamente si dejaban de ser una anomalĆa nacional. Los judĆos son un pueblo, dijo, y su condiciĆ³n puede ser transformada en una fuerza positiva por medio del establecimiento de un estado judĆo con el consentimiento de las grandes potencias. Ćl vio la cuestiĆ³n judĆa como un problema de polĆtica internacional, que debĆa ser tratado en la arena de la polĆtica internacional.
Herzl propuso un programa prĆ”ctico para la recolecciĆ³n de fondos de los judĆos de todo el mundo por medio de una organizaciĆ³n que trabajarĆa hacia la realizaciĆ³n prĆ”ctica de esta meta (esta organizaciĆ³n, cuando fue creada finalmente, se llamĆ³ la OrganizaciĆ³n Sionista). Consideraba que el futuro estado serĆa un estado modelo desde el punto de vista social, basando sus ideas en el modelo europeo de la Ć©poca, una sociedad ilustrada moderna. DebĆa ser neutral y a favor de la paz, y de naturaleza secular.
Las ideas de Herzl fueron acogidas con entusiasmo por las masas judĆas en Europa Oriental, aunque los lĆderes judĆos mostraron menos fervor. A pesar de eso, Herzl convocĆ³ y presidiĆ³ el Primer Congreso Sionista en Basilea, Suiza del 29 al 31 de agosto de 1897, la primera reuniĆ³n internacional de judĆos sobre una base nacional y secular. AquĆ los delegados adoptaron el Programa de Basilea, el programa del movimiento sionista, y declararon que "el sionismo pretende establecer en Palestina un hogar para el pueblo judĆo que estĆ© basado en la ley pĆŗblica". En el Congreso se fundĆ³ la OrganizaciĆ³n Sionista como brazo polĆtico del pueblo judĆo, y Herzl fue electo su primer presidente. Ese mismo aƱo, Herzl fundĆ³ el semanario sionista Die Welt e iniciĆ³ las actividades para obtener el reconocimiento internacional para un asentamiento judĆo en la Tierra de Israel (Eretz Israel).
DespuĆ©s del Primer Congreso Sionista, el movimiento se reuniĆ³ anualmente en los marcos de un Congreso Sionista Internacional. En 1936 el centro del Movimiento Sionista fue trasladado a Jerusalem.
En 1902, Herzl escribiĆ³ la novela sionista, Altneuland (Vieja Nueva Tierra), en la que presentĆ³ el futuro estado judĆo como una utopĆa social. Tuvo la visiĆ³n de una nueva sociedad que surgirĆa en la Tierra de Israel sobre una base cooperativa, que utiliza la ciencia y la tecnologĆa para el desarrollo del paĆs. IncluyĆ³ ideas detalladas respecto a la forma en que veĆa la estructura polĆtica del futuro estado, la inmigraciĆ³n, la recaudaciĆ³n de fondos, las relaciones diplomĆ”ticas, las leyes sociales y las relaciones entre religiĆ³n y estado.
En Altneuland, el estado judĆo aparecĆa como una sociedad pluralista y progresista, una "luz para las naciones". Este libro tuvo un gran impacto entre los judĆos de la Ć©poca y se convirtiĆ³ en el sĆmbolo de la visiĆ³n sionista en la Tierra de Israel.
Herzl comprendiĆ³ la necesidad del estĆmulo de las grandes potencias para los objetivos nacionales del pueblo judĆo. Por eso, viajĆ³ a la Tierra de Israel y a Estambul en 1898 para encontrarse con el Kaiser Guillermo II de Alemania y el SultĆ”n del Imperio Otomano. Cuando estos esfuerzos demostraron ser estĆ©riles, se volviĆ³ hacia Gran BretaƱa y se reuniĆ³ con Joseph Chamberlain, el ministro de colonias britĆ”nico y con otros. La Ćŗnica oferta concreta que recibiĆ³ por parte de los britĆ”nicos fue la propuesta de una regiĆ³n autĆ³noma judĆa en el Africa Oriental, en Uganda.
El pogrom de Kishinev en 1903 y la difĆcil situaciĆ³n de la judeidad rusa, que conociĆ³ de cerca durante una visita a Rusia, le causĆ³ una fuerte impresiĆ³n. PresentĆ³ al Sexto Congreso Sionista (1903) la propuesta britĆ”nica de Uganda como refugio temporario para los judĆos de Rusia que se encontraban en un peligro inmediato. Si bien Herzl dejĆ³ en claro que esta proposiciĆ³n no afectarĆa la meta final del sionismo, una entidad judĆa en la Tierra de Israel, la propuesta despertĆ³ una gran tormenta en el Congreso y casi provocĆ³ un cisma en el movimiento sionista. El Programa de Uganda fue rechazado finalmente por el movimiento sionista en el SĆ©ptimo Congreso Sionista, en 1905.
Herzl muriĆ³ en 1904 de una neumonĆa, y de una debilidad cardĆaca debido al exceso de trabajo por sus incesantes esfuerzos en pro del sionismo. Mas para entonces el movimiento habĆa encontrado ya su lugar en el mapa polĆtico mundial. En 1949 los restos mortales de Herzl fueron traĆdos a Israel e inhumados en el Monte Herzl, en Jerusalem.
Herzl acuĆ±Ć³ la frase "Si lo querĆ©is, no serĆ” una leyenda", que se convirtiĆ³ en el lema del movimiento sionista. Si bien en su momento nadie lo hubiera imaginado, el movimiento sionista condujo, en tan sĆ³lo cincuenta aƱos despuĆ©s del Primer Congreso, al establecimiento del soberano Estado de Israel.
[ MFA.IL]
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Magal
Leia o Blog: http://hebreu.blogspot.com
Prezado Jorge,
ResponderExcluirqueria lembrar, que no ano 1912 no parlamento do Portugal havia longas discussƵes sobre o projecto "Bravo".
Isto foi sobre a concessĆ£o de 30.000 hectares terra para uma colonizaĆ§Ć£o israelita.
Muito depois do plano Uganda.
http://briefeankonrad.tripod.com/Lebenssinn/index.blog/1681096/portugals-parlamentarier-debattieren-ueber-ein-judenland-fuer-fluechtlinge-in-angola-1912/
abraƧo
Ralf