Amidá: A Reza Silenciosa

Como deve-se postar durante a Amidá?

 

RESPOSTA:

Por Kolel Rio Halachá Diária

Os nossos Sábios nos ensinaram que na Amidá, oração na qual a comunicação com o Todo-Poderoso é silenciosa e a mais direta de toda a Tefilá, deve-se ficar de pé, do começo ao fim, em posição de sentido (com os pés juntos), demonstrando o temor e a reverência de uma pessoa ciente de que está perante o Rei do universo.

É proibido, portanto, se apoiar em qualquer objeto durante a Amidá, pois, apoiar-se em uma mesa ou em uma parede não condiz com a postura de alguém que teme e reverencia. A não ser que a pessoa tenha algum problema físico, como fadiga crônica, por exemplo, que exija este apoio. Nestes casos e similares, é permitido apoiar-se parcialmente.

Sentar em frente a quem está rezando Amidá

Uma pessoa fraca, idosa ou doente, pode sentar nos dois metros quadrados de área ao redor de quem está rezando a Amidá (Grande Oração) - mesmo que não esteja rezando -, pois está claro que o motivo é a fraqueza, a idade ou a doença, e não, D'us nos livre, desrespeito de qualquer espécie ou afronta à honra celestial.

Há opiniões, entre os Poskim (rabinos legisladores), de que é proibido sentar-se exatamente em frente a quem está rezando a Amidá, mesmo que a uma distância maior que 4 amot (2 metros). O motivo para isso é porque fica parecendo que a pessoa que reza a Amidá está se curvando para aquele que está a sua frente (mesmo que haja uma grande distância). Portanto, quando uma pessoa está no meio da leitura do Shemá, por exemplo, e outra pessoa na sinagoga começou a fazer a Amidá exatamente atrás dela, a primeira deve levantar-se para não parecer, D'us nos livre, que a pessoa que reza a Amidá está se curvando para a que recita o Shemá.

Sentar próximo a quem está rezando Amidá

Como explicamos anteriormente, aquele que recita a Amidá (Grande Oração) está diante da Shechiná (Presença Divina), rezando e se comunicando diretamente com o Rei Criador do universo. Por isso, os nossos Sábios proibiram que se sente próximo a uma pessoa que está rezando a Amidá, nos dois metros quadrados de área ao seu redor, pois consideraram esta atitude como um desrespeito com o local momentaneamente sagrado no qual está havendo, de certa forma, uma revelação divina; como se a pessoa sentada não recebesse sobre si o jugo do reinado de D'us.

Entretanto, quem está rezando, e está em outro trecho da Tefilá, pode se sentar do lado de uma pessoa que está rezando a Amidá, pois, neste caso, não há qualquer conotação de desrespeito, já que a pessoa sentada também está orando. Também no caso de uma pessoa fraca, idosa ou doente, é permitido que esta se sente nos dois metros quadrados de área ao redor de quem está rezando a Amidá, pois está claro que o motivo é a fraqueza, a idade ou a doença, e não, D'us nos livre, desrespeito de qualquer espécie.