O Significado de Ganhar Dinheiro

O Significado de Ganhar Dinheiro

magal53
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Por Tzvi Freeman

 
“Se a vida Ć© repleta de significado, por que eu a passo atropelando outras pessoas em busca de dinheiro?”

NĆ£o pense que esta questĆ£o foi inventada pela nossa geraĆ§Ć£o burguesa e boĆŖmia, estilo “salve o mundo e fique rico”. Isso jĆ” estĆ” por aqui desde que D’us entregou uma enxada a Adam e expulsou-o do Jardim. Portanto, a maioria dos filhos de Adam trabalhou com a enxada nas mĆ£os. Atualmente, nĆ³s todos estamos arando a terra com nossa cabeƧa. E isso pode significar uma cabeƧa bastante enlameada. 

Alguns gostam de lama. Outros acham a lama nojenta e correm dela. Muitos tentam fazer concessƵes – vamos ficar sĆ³ um pouquinho sujos e tentaremos nos lavar depois. Neste caso terminamos com uma vida dividida, na qual nossa principal ocupaĆ§Ć£o Ć© ganhar dinheiro e encontrar um significado Ć© mero passatempo.

O que realmente desejamos Ć© uma maneira de ter tudo isso. Queremos descobrir que vender bugigangas Ć© na verdade um caminho para a concientizaĆ§Ć£o mais elevada e que o verdadeiro esclarecimento nĆ£o precisa ser acessado em serena meditaĆ§Ć£o afastada da humanidade – vocĆŖ consegue agarrĆ”-la a partir de uma escrivaninha com vista para o centro da cidade. Talvez atĆ© mesmo um escritĆ³rio de advocacia.

PorĆ©m se as vendas de bugigangas sĆ£o o principal meio de conseguir o dinheiro dos outros, entĆ£o como pode haver qualquer nexo entre isso e a sua espiritualidade pessoal? 

Temos de reexaminar o que sĆ£o os negĆ³cios. Talvez os negĆ³cios, tambĆ©m. Seja sobre a descoberta de um significado. Sobre descobrir jĆ³ias naquela lama.

O mestre cabalista, Rabi Isaac Luria, 1534-1572 , Arizal, fez a mesma pergunta hĆ” quinhentos anos – porĆ©m num nĆ­vel mais bĆ”sico: “Se o homem Ć© um ser espiritual, por que precisa comer?” 

Os animais, aparentemente, sĆ£o menos espirituais que as pessoas. Os vegetais parecem ainda mais inferiores – e a terra, ar e luz do sol poderiam parecer a escala mais baixa. PorĆ©m a vegetaĆ§Ć£o Ć© alimentada por aqueles elementos “inanimados” (indicando que eles possuem uma forƧa vital que ele prĆ³prio nĆ£o possui), os animais sĆ£o nutridos por aqueles elementos e a vegetaĆ§Ć£o, e os humanos confiam em todos os trĆŖs. Por que, perguntou o Ari, a pirĆ¢mide estĆ” virada para baixo? Ou talvez nĆ£o esteja. Talvez, de alguma forma, aqueles animais tenham dentro de si uma centelha Divina muito alĆ©m de qualquer coisa que os humanos possam atingir por si mesmos. Talvez quanto mais fundo se for dentro do planeta terra, mais brilhantes as centelhas se tornam, de modo que as centelhas mais notĆ”veis se encontrem nos locais mais terrenos.

Isso significa que o motivo real pelo qual comemos nĆ£o Ć© para nĆ³s mesmos, mas em prol do nosso alimento. Para descrobrir aquelas centelhas e conectĆ”-las de volta Ć  sua fonte – e uma com a outra.

Foi justamente isso que o Ari e seus alunos ensinaram: que todo o esforƧo humano deve ser uma maneira de reconectar o mundo e revelar seu poder Divino.

HĆ” uma advertĆŖncia, no entanto, a esse processo. Para resgatar uma centelha de seu cativeiro dentro da sua comida, vocĆŖ precisa estar um degrau acima dela. Se vocĆŖ estĆ” “agarrando um bocadinho”. O bocadinho estĆ” agarrando vocĆŖ. Isso significa que se Ć© o alimento que estĆ” exigindo “VocĆŖ precisa de mim. VocĆŖ deve me comer. Coma-me agora!” E vocĆŖ obedece – entĆ£o nĆ£o Ć© a centelha que estĆ” sendo elevada, mas vocĆŖ que estĆ” sendo arrastado para baixo. Comer, explicava o Ari, deve ser tratado como qualquer outra atividade espiritual, com compostura, concentraĆ§Ć£o – como um ser humano.

Assim como Adam com aquela enxada revelou o poder da terra de produzir alimentos, tambƩm o vendedor de bugigangas descobriu uma forma de melhorar a vida humana com um simples arranjo de fios e plƔstico. O analista de sistemas, tambƩm, estƔ constantemente no processo de extrair valor do abismo no qual ele caiu. O ortodontista melhoraa a vida humana para que nenhuma jovem precise viver sem um sorriso bonito.

O resultado Ć© que os negĆ³cios, na verdade, sĆ£o uma maneira de encontrar um significado – encontrar e expor o poder secreto do mundo que nos cerca. E nĆ£o apenas o poder de melhorar a vida humana, mas tambĆ©m o poder de milagres e maravilhas e boas aƧƵes. A luz infinita oculta em locais finitos.

O sujeito das bugigangas descobriu aquela luz infinita oculta na escola da cidade, quando ele percebeu como seus artigos podiam ser usados como uma ferramenta para ensinar cooperaĆ§Ć£o e as letras. O executivo em Atlanta revelou-a no prĆ³prio escritĆ³rio, quando organizou uma sessĆ£o semanal de estudos na hora do almoƧo com um rabino local que discute Ć©tica talmĆŗdica nos negĆ³cios. Quanto ao ortodontista, ele encontra a luz todos os dias, nos sorrisos que proporciona aos jovens, especialmente aqueles de famĆ­lias menos privilegiadas, que ele trata sem cobrar.

Quanto mais profundamente entramos nas cavernas da vida mundana, mais brilhantes sĆ£o as jĆ³ias que encontramos – desde que fiquemos acima enquanto entramos. Isso significa: Desde que nos lembremos que o propĆ³sito da nossa ocupaĆ§Ć£o nĆ£o Ć© o Ć³bvio, fazer dinheiro, mas sim um propĆ³sito mais profundo e elevado. Porque somos todos, na verdade, seres espirituais navegando num mundo material.

Como escreve o Salmista: “Aqueles que saem ao mar nos navios, que fazem seu ofĆ­cio nas Ć”guas poderosas, estes sĆ£o os que vĆŖem as obras de D’us, apanhando Suas maravilhas em sua rede.”1

Nota:

1 – Salmos 107:23-24

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