PARASHAT EMOR // PESSACH SHENI [5772]
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12 Yiar 5772
UMA FRASE PARA PENSAR
Se eu tentar ser que nem ele, quem será que nem eu?
Provérbio Yidishe
UM PENSAMENTO PARA ENTENDER
Para um ativista judeu num país árabe perigoso:
Desenvolva seu temor a D’us e você diminuirá o medo de outros seres humanos.
UMA HISTÓRIA PARA VIVER
O nome da Parashá dessa semana é “Emor”, “Fale”.
Falar é um instrumento importante que deve ser usado para o bem. No judaísmo “falar” está ligado com educação (como no caso dessa parashá), e também com o poder (está escrito que o Rei governa por meio da fala).
Uma das questões mais importantes sobre a fala -e isso é muito atual-, refere-se à famosa expressão: “Faça o que eu falo, mas não o que eu faço.”
É muito importante ser autêntico e coerente, agindo em sintonia com o que se fala.
Um dos sinais para a chegada de Mashiach é quando todos forem autênticos, mesmo expressando alguma coisa negativa (?!).
Essa história ilustra bem esse ensinamento importante.
Espalhou-se um boato que um conhecido conferencista judeu profissional, sobre assuntos de Torá, era visto freqüentemente na companhia de outros judeus que tinham deixado de ser religiosos e não seguiam mais uma vida ligada à Torá e as Mitsvot (mandamentos Divinos).
Em suma, o orador não praticava o que pregava.
Um dia, este conferencista chegou na cidade de Brisk, onde o rabino Chaim Soloveitchik era o rabino-chefe e Rosh Yeshivá (diretor da yeshivá). Após a confirmação sobre o comportamento duvidoso daquele homem, o rabino o proibiu de falar em qualquer sinagoga na cidade.
Imediatamente, o palestrante veio ao rabino e disse:
"Por favor, o senhor pode me ouvir falar. Isso vai provar que eu sou 100% casher.
Do começo ao fim, o meu discurso é cheio de sabedoria baseada na Torá, nos princípios de ética e valores que tem sido transmitido entre o nosso povo há muitas gerações. Por que, então, o Rav me proibiu de falar nas sinagogas de Brisk?"
"Mesmo se suas palavras são verdadeiras e corretas", o rabino Chaim respondeu: "Eu não vou mudar minha mente e deixá-lo falar nesta cidade. Você não deve ter nenhuma dúvida que mesmo se uma carne é abatida por um shochet experiente, autorizado, e casherizada de acordo com todos os requisitos da lei judaica, se ela é, então cozida em panela não casher, a carne torna-se completamente não casher.
"Da mesma forma, conceitos que emergem da boca de um homem sem temor a D’us, inevitavelmente, terá uma influência negativa sobre aqueles que os ouvem."
Nota biográfica:
Rabi Chaim HaLevi Soloveitchik (1853-1821 Av. 1918) sucedeu seu pai como rabino-chefe e Rosh Yeshivá de Brisk em 1892. Sua metodologia analítica revolucionou o estudo em profundidade do Talmud até hoje.
TENHA UM DIA MUITO BOM, SAUDÁVEL E PRÓSPERO, E SHABAT SHALOM!
MASHIACH PARA NOS REDIMIR
Na benção Hamotsi sobre o pão, nós dizemos:
“Abençoado és Tu, Nosso D’us, Rei do Universo, que tira o pão da terra.”
Por que nós agradecemos a D”us por “tirar o pão da terra” quando na realidade é o trigo que nasce da terra, e depois será assado como pão?
De acordo com o Talmud, quando Mashiach chegar, a tera produzir pão pronto. E nossos sábios instituiram essa benção com essas palavras em específico em antecipação a era Messiânica.
(Toldot Yitzchak)
CONTAGEM DO OMER
SEMANA CINCO: HOD: Humildade
Se a resistência é o motor da vida, a humildade é o seu combustível.
Da mesma forma que a Disciplina dá um foco à Bondade, Humildade dá à Resistência uma direção. A humildade é o parceiro silencioso da resistência. Sua força é o silêncio. Seu esplendor está no seu repouso.
A humildade - com a sua conseqüente maleabilidade - não deve ser confundida com fraqueza ou falta de auto-estima. Humildade é modéstia, o reconhecimento desta (da raiz da palavra hebraica "hodaah"). É dizer "obrigado" a HaShem. É o reconhecimento claro das suas qualidades e capacidades e saber que elas não são suas; foram dadas por HaShem para um propósito mais alto do que satisfazer às suas próprias necessidades. Humildade é modéstia; é reconhecer quão pequeno você é, o que lhe permite perceber o quão grande pode chegar a ser. Isto faz a humildade formidável.
A resistência capta sua energia do reconhecimento da humildade. A resistência humana vai apenas até o seu nível de tolerância. Saber que suas capacidades vêm de um lugar mais alto lhe dá o poder de resistir além da sua capacidade. Lhe dá uma parte da resistência Divina.
Uma xícara cheia não pode ser preenchida. Quando você está cheio de si e de suas necessidades, "Eu e nada mais", não há espaço para mais nada.
Quando você se "esvazia" diante de algo maior que você , sua capacidade de receber cresce além dos seus limites anteriores.
Humildade é a chave para a transcendência, para alcançar além de si mesmo/ Só a humildade lhe dá o poder da total objetividade.
Humildade é sensibilidade. É a "vergonha" saudável ao perceber que você pode ser melhor do que é e que pode esperar mais de si mesmo.
Apesar da humildade ser silenciosa, não é uma nulidade. É uma expressão dinâmica de vida que inclui todas as sete qualidades da bondade, disciplina, compaixão, resistência, humildade, união e soberania. A humildade é ativa, não passiva, não é um estado de ser mas uma interação, mesmo na sua calma e tranqüilidade.
Durante a próxima semana, siga essa tabela para cumprir uma mitsvá por dia! Basta dizer a frase da contagem em hebraico (ou português), até as 17:30 do dia seguinte (Sábado de noite é o vigésimo nono dia por exemplo, assim como Domingo de dia, Domingo de noite já é o vigésimo terceiro dia), o exercício é opcional...
Sábado, 5 de maio
“HOJE SÃO VINTE E NOVE DIAS QUE SÃO QUATRO SEMANAS E UM DIA DO OMER"
"HAIOM TISHAH VEESSRIM IOM SHEHEM ARBAAH SHAVUOT VEIOM ECHAD LAOMER"
“Chessed de Hod" (Bondade na Humildade)
Antes de rezar com humildade e reconhecimento de Hashem, dê Tzedakah. Isto irá melhorar suas preces.
Domingo, 6 de maio
"HOJE SÃO TRINTA DIAS QUE SÃO QUATRO SEMANAS E DOIS DIAS DO OMER"
"HAIOM SHLOSHIM IOM SHEHEM ARBAAH SHAVUOT USHNEI IAMIM LAOMER"
"Guevurah de Hod" (Disciplina na Humildade)
Foque sua relutância em se comprometer com uma dada área e veja se ela se origina de um lugar saudável, humilde.
Segunda, 7 de maio
"HOJE SÃO TRINTA E UM DIAS QUE SÃO QUATRO SEMANAS E TRÊS DIAS DO OMER"
"HAIOM ECHAD USHLOSHIM IOM SHEHEM ARBAAH SHAVUOT USHLOSHAH IAMIM
LAOMER"
"Tiferet de Hod" (Compaixão na Humildade)
Expresse um sentimento de humildade com um ato de Compaixão.
Terça, 8 de maio
"HOJE SÃO TRINTA E DOIS DIAS QUE SÃO QUATRO SEMANAS E QUATRO DIAS DO OMER"
"HAIOM SHNAIM USHLOSHIM IOM SHEHEM ARBAAH SHAVUOT VEARBAAH IAMIM LAOMER"
"Netzach de Hod" (Resistência na Humildade)
Demonstre a força de sua humildade iniciando ou participando ativamente em uma boa causa.
Quarta, 9 de maio
"HOJE SÃO TRINTA E TRÊS DIAS QUE SÃO QUATRO SEMANAS E CINCO DIAS DO OMER"
"HAIOM SHLOSHAH USHLOSHIM IOM SHEHEM ARBAAH SHAVUOT VECHAMISHAH IAMIM LAOMER "
“Hod de Hod" (Humildade na Humildade)
Seja humilde apenas por ser.
Quinta, 10 de maio
"HOJE SÃO TRINTA E QUATRO DIAS QUE SÃO QUATRO SEMANAS E SEIS DIAS DO OMER"
"HAIOM ARBAAH USHLOSHIM IOM SHEHEM ARBAAH SHAVUOT VESHISHAH IAMIM LAOMER "
"Yessod de Hod" (União na Humildade)
Use sua humildade para construir algo duradouro.
Sexta, 11 de maio
"HOJE SÃO TRINTA E CINCO DIAS QUE SÃO QUATRO SEMANAS E SETE DIAS DO OMER"
"HAIOM CHAMISHAH USHLOSHIM IOM SHEHEM ARBAAH SHAVUOT VESHIVAH IAMIM LAOMER"
"Malchut de Hod" (Nobreza na Humildade)
Ensine a alguém como a humildade e a modéstia reforçam a dignidade humana.
A PARASHÁ DA SEMANA EM ALGUMAS LINHAS
Parashat Emor
Os Cohanim são ordenados a evitar contato com os corpos de mortos e a manter um alto padrão de pureza ritual. A Parashá explica as leis de preparação do azeite da Menorá e do pão (Lechem Panim) no Templo.
As características específicas das festas são descritas e a nação é lembrada a não fazer certos trabalhos durante essas festas.
Horário de acendimento das velas de Shabat
[dia 11/MAIO/2012– 19 Yiar 5772]
Acenda as velas somente antes do horário indicado. Coloque as mãos na frente dos olhos e fale a seguinte benção:
Baruch Atá A-Do-Nai E-Lo-Hê-Nu Melech Haolám, Asher Kideshánu Bemitsvotav, Vetsivánu Lehadlic Ner Shel Shabat Kodesh
No Rio de Janeiro: 16:59Hs e em S. Paulo: 17:16Hs; JERUSALEM: 18:46Hs TEL AVIV: 19:07Hs
Editor:
Rabino Yossef Zukin
Designer:
Alizah Chekroun
A seção ”Um pensamento para entender” é baseada nos ensinamentos do Rebe de Lubavitch, a partir das mensagens pela internet ’Daily Dose’ do Rabino Tsvi Freeman.
A seção ”Uma História para Viver” foi traduzida livremente a partir do “Ascent of Safed” com permissão do Rabino Yerachmiel Tilles de Tsfat - Israel
Esta mensagem é dedicada à pronta recuperação de
Ida Shaindl bat Shulamita, Rav Avraham David ben Rivkah HaLevi, Shmuel ben Nechama Dina, Shoul Eliahu ben Chanah Rivkah, Aharon ben Leah, Shalom Dov Ber ben Rachel, Moshé ben Sarah, Shmuel ben Mazal, Yerachmiel ben Yudit, Moshe ben Ida, Zeev ben Leá, Yossef ben Rachel, Aharon ben Ester, Binyamin ben Sara, Eitan Baruch ben Ilana Tsipora, Yaakov Dov ben Feigue, Shlomo ben Miriam, Shlomo Isroel ben Ester Rachel, Iossef ben Sarah, Moishe ben Sheindl Ratze, Moshe ben Itel, Chaim David ben Messodi, Yitshac ben Miriam, Moshe Yehuda ben Sheva Ruchel, Shlomo ben Lea, Binyomin ben Olga, Avraham ben Shoshana, Eliah ben Sara Chava, Gabriel ben Frida, Avraham Moshe ben Miriam Tova, Pinchas ben Chana, Yossef ben Sarah, Avraham ben Sime, Rav Pinchas ben Rivkah, Chaim Yitshac Yossef ben Alizah, Natan Refael ben Nessicha, Adel bat Rivkah, Sara bat Cypa, Guitla Bat Chaia, Mazal bat Ester, Rachel bat Devorah, Ruth Bat Ida, Mazal bat Fortune, Chaya Chayka bat Malka, Chanah bat Rivkah, Chaia bat Rosa Shifra, Devorah bas Sara Gittel Rochel, Myriam bat Chaja Ester, Chaya bat Yocheved, Bashia bat Fraida, Brani Tuber bat Malka, Tsivia bat Tova, Sura bat Chana, Chana Bluma bat Ita, Ester bat Adel, Chaia bat Basha, Shoshana bat Sarah, Feigale bat Lea, Rivka bat Edit, Hadassa bat Dinah, Mindel bat Brachá, Tema bat Keila, Devorah bat Chana, Tema Bat Feiga Leah, Chava Roiza Bas Baila, Iehudit bat Sarah, Rachel bat Sura Faigha, Freida bat Leike, Pauline bat Gracia, Libe Rivkah bat Rachel, Ester Ita bat Rivkah Rachel, Fradi bat Hava, Guila bat Golda, Ethel bat Chaya Fruma, Judith bat Mathilde, Sima Dobra bat Rywka, Chaia Vitoria bat Miriam, Tsivia bat Nechama, Latife bat Renee, Miriam Chana bat Tovah, Deborah bat Chanah Bayla e Mazal bat Miriam.
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