Sabbaths especial

Shabbat Teshuvah

Shabbat Teshuva (De “repentance Sabbath [de]”) consulta ao Shabbat que ocorre durante Dez dias de Repentance entre Rosh Hashanah e Yom Kippur. O calendário Jewish é assim que projetado que somente um Shabbat pode ocorrer entre estas datas.

Shabbat Shirah

Shabbat Shirah (De “canção Sabbath [de]”) é o nome dado ao Shabbat que inclui Parsha do Leitura de Torah conter Canção do mar (Exodus 15:1-18). Esta era a canção pelo Crianças de Israel após Passagem do mar vermelho. Não há nenhum especial Leitura de Torah. O haftorah inclui Canção de Deborah. Este Shabbat está em ou antes Tu Bishvat.

Os quatro Parshiyot

Estes são quatro Sabbaths especial que derivam seu nome do haftarot lido quando ocorrerem todos os anos. Dois são antes Purim e dois são antes Passover.

Shabbat Shekalim

Shabbat Shekalim (“Sabbath [de] shekels“) preparação dentro lida para Purim, os pedidos cada Jew masculino do adulto contribuem a metade de um Biblical shekel para o upkeep da barraca da reunião. O Exodus 30:11 da parcela de Torah - 16 são lidos. Este Shabbat ocorre no Shabbat antes do 1o do mês de calendário Hebrew de Adar, ou no 1o de Adar próprio se cair em Shabbat. Em anos de pulo no calendário Hebrew, quando houver dois meses de Adar, Shabbat Shekalim está no Shabbat antes do 1o de Adar II (ou no 1o de Adar II próprio se for Shabbat).

Shabbat Zachor

Shabbat Zachor (De “remembrance Sabbath [de]) precede Purim. Deuteronomy 25:17 - 19, descrevendo o ataque perto Amalek, recounted.

Shabbat Parah

Shabbat Parah (“Sabbath [do] bezerra vermelha“) ocorre antes de Passover. Números 19:1 - 22 descrevem adumah do parah ("bezerra vermelha“) no temple Jewish como parte da maneira em que kohanim e os povos Jewish purified de modo que estivessem prontos (“puro”) para sacrificar Pesach korban.

Shabbat HaChodesh

Shabbat HaChodesh (De “mês Sabbath [do]”) precede o primeiro do mês Hebrew de Nissan durante qual Passover é comemorado. Exodus 12:1 - 20 e as leis do Passover. No primeiro dia de Nisan, o deus apresentou o primeiro commandment de como “sanctify a lua nova” (hachodesh do kiddush) para o início de Rosh Chodesh e assim Nisan transforma-se o primeiro mês do ano Jewish (que conta por meses.)

Shabbat HaGadol

Shabbat HaGadol (“Sabbath grande”) está no Shabbat que é imediatamente antes do Passover. Há uma leitura especial do haftará neste Shabbat do livro de Malachi.

As várias razões são dadas para o nome deste sabbath:

1) Os estados de Midrash Rabbah: “Quando (os povos Jewish) reservaram seu cordeiro do Pascal nesse Shabbat, os gentiles primeiro-carregados recolheram perto dos Israelites e perguntaram-lhes porque faziam este. O seguinte era sua resposta: “Este é um Pesach que oferece a G-d que matará os Egyptians do firstborn.” (O firstborn) foram a seus pais e ao Pharaoh pedir que concedem a permissão emitir os povos Jewish livres - mas aos recusaram-eles. Primeiro-carregados empreendido então uma guerra de encontro a eles e muitas deles (os Egyptians) foram matados. Este é o meaning do verso (Psalms 136:10): “Quem golpeou Egipto com o seu carregado primeiramente; para sua bondade é eternal”.

2) Os estados de Tur: O cordeiro era o deity Egyptian. Muitos Jews, após 210 anos da imersão dentro da civilização Egyptian, tinham adotado também este animal como seu G-d. Quando Hashem comandou que um cordeiro estivesse reservado e amarrado à cama por quatro dias em antecipação ao sacrifício, os povos Jewish abandonaram sua prática idolatrous e cumpriram courageously este mitzvah nos olhos dos povos Egyptian, desse modo demonstrando suas confiança e fé completas em G-d. Nada poderia ter sido mais abominable aos Egyptians, porque seu deus devia slaughtered. Não obstante, miraculously os Egyptians eram incapazes de expressar uma palavra ou de levantar uma mão. Prestaram atenção helplessly enquanto seu deus era preparado para o slaughter. Este miracle era um Nes Gadol/Miracle grande e dá este Shabbos que é nome.

3) O Pri Chodosh escreve: Neste dia os povos Jewish foram comandados cumprir seu primeiro mitzvah - para reservar o cordeiro como um sacrifício. (Nota: O mitzvah de Rosh Chodesh não era um que cumpriram praticamente naquele tempo nesse mês.) esta realização significativa é chamada conseqüentemente Gadol. Adicionalmente, cumprindo este primeiro mitzvah tornaram-se como uma criança que amadurece-se em um adulthood - comemoraram seus barra/bastão Mitzvah. Nesta luz, o Shabbos conhecido HaGadol traduziria: O Shabbos os Jews assentou bem no gadol/adultos maduros.

4) O Chasam Sofer escreve: Neste dia o `Jewish dos povos inteiramente retornou' (Teshuvah) a seus compromisso e fé em G-d (como explicado na razão #1). G-d é chamado gadol. Conseqüentemente, os povos Jewish que embraced e se subjugaram a G-d ganharam o gadol do título também.

5) O Shvili Haleket escreve: O discurso longo habitual de Shabbos HaGadol faz a sensação de Shabbos longo, prolongado, e o gadol do `'. (A razão similar de A é dada para Yom Kippur que está sendo chamado Tzoma Rabba/rápido grande - sente por muito tempo!).

6) O Avudraham escreve: No Haftorah do Shabbos antes de Pesach nós lemos o possuk: “Henei ach Lochem Es Eliyahu Hanavi Lifnei Bo Yom HaGadol V' hanorah de Anochi Shole'.” Esta razão coloca Shabbos HaGadol na mesma categoria que Shabbos Chazon, Shabbos Nachamu, e Shabbos Shuva para seu nome são derivados do Haftorah.

Shabbat Chazon

Shabbat Chazon (De “visão Sabbath [de]”) faz exame de seu nome do haftará de que é lido no Shabbat imediatamente antes Tisha B'Av, das palavras do rebuke e do doom que vêm de Isaiah no Livro de Isaiah 1:1-27.

Shabbat Nachamu

Shabbat Nachamu (“Sabbath do conforto/ing) faz exame de seu nome do haftará de Isaiah no Livro de Isaiah 40:1 - 26 que fala de “comforting” os povos Jewish para seu sofrimento. Ele o primeiro de sete haftarás do consolation que conduzem ao feriado de Rosh Hashanah, o ano novo Jewish.

Shabbat Mevarchim

Algum Shabbat que preceder e começar a semana durante que haverá um dia ou uns dias de um novo Mês Hebrew (Rosh Chodesh) é sabido como Shabbat Mevarchim ou Shabbat Mevorchin (mevarchim meios “que [o congregation] bless” [o mês novo forthcoming]. ”)

Este prayer é recited após Leitura de Torah antes do Scroll de Torah é carregado para trás à arca onde é armazenado no synagogue.

Jews de Ashkenazi consulte a um Shabbat como isto como tendo Rosh Chodesh Bentsching ou Bentsching Rosh Chodesh. Em Yiddish, bentsching os meios “blessing” e ele são um costume que as mulheres fazem um esforço extra atender ao synagogue para se ouvir e ao recite este prayer.

Há Hasidic as comunidades que têm o figurante rejoicing e as refeições celebratory com tempo adicional devotaram a Estudo de Torah na honra de tudo Shabbat Mevarchim.

Chol HaMoed de Shabbat

Cada Shabbat durante Chol HaMoed, “os dias intermediários” de Passover e Sukkot, é sabido como Chol HaMoed de Shabbat - “[] os dias intermediários de Shabbat [do]” que acontece duas vezes um ano durante os festivals semana-longos: Uma vez durante o Passover e uma vez durante Sukkot (“Tabernacles. ”)

O semanário regular Parcela de Torah não é lido nestes Sabbaths e preferivelmente há umas leituras especiais de Torah baseadas no uniqueness de cada feriado e Três Festivals do Pilgrim. Há também especial maftirs (“leituras adicionais de Torah”) e Haftarás (leituras dos prophets.) veja Haftarot para Sabbaths especial, Festivals, e dias rápidos.

Chol Hamoed Pesach de Shabbat

O Shabbat durante Chol HaMoed no Passover é sabido como Chol Hamoed Pesach de Shabbat e além à leitura de Torah, ao maftir, e às leituras designados do haftorah para esse dia, Canção das canções (Shir HaShirim) é lido alto no synagogue em sua totalidade com especial cantillation antes do Leitura de Torah durante serviços.

Chol Hamoed Sukkot de Shabbat

O Shabbat durante Chol HaMoed em Sukkot é sabido como Chol Hamoed Sukkot de Shabbat e além à leitura de Torah, ao maftir, e às leituras designados do haftorah para esse dia, Ecclesiastes (Kohelet) é lido alto no synagogue em sua totalidade com especial cantillation antes do Leitura de Torah durante serviços.